للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

فقال: «هو حديث رواه الحكم بن عتيبة، واختلف عنه:

فرواه شعبة، عن الحكم، عن عمارة بن عمير، عن إبراهيم بن أبي موسى، عن أبيه، عن عمر.

وخالفه: الحجاج بن أرطأة - من رواية هشيم عنه - فرواه عن الحكم، عن عمارة، عن أبي بردة، عن أبي موسى؛ وقول شعبة هو: الصواب، والله أعلم».

وقال في موضع آخر (٧/ ٢٠٥/ ١٢٩٢): «يرويه الحكم، واختلف عنه: فرواه حجاج بن أرطأة، عن الحكم، عن عمارة بن عمير، عن أبي بردة، عن أبي موسى.

وخالفه: شعبة فرواه عن الحكم، عن عمارة، عن إبراهيم بن أبي موسى، عن أبيه، وهو الصواب».

ج - ورواه معمر بن راشد عن الأعمش، عن زيد بن وهب، قال: قدمت مكة فوجدتُ بها أبا موسى، فسئل عن متعة الحج فأمر بها، فقيل له: لو سكت عن هذا حتى يقدم أمير المؤمنين عمر، فقدم عمر فسألوه عنها، فنهاهم عنها، وكرهها لهم.

أخرجه عبد الرزاق (٥/ ٤٢٤/ ١٠٠٥٤ - ط التأصيل الثانية).

وهذا موقوف بإسناد لا بأس به في المتابعات، وهو غريب من حديث الأعمش، ومعمر بن راشد: ثقة ثبت في الزهري وابن طاووس، وليس هو من أصحاب الأعمش، بل هو ممن يهم عليه، وكان يضعف حديثه عن أهل الكوفة والبصرة، وهو سيئ الحفظ لحديث قتادة والأعمش [علل الدارقطني (١٢/ ٢٢١/ ٢٦٤٢). تاريخ دمشق (٥٩/ ٤١٤). شرح علل الترمذي (٢/ ٧٧٤)].

د - وروى محمد بن جعفر غندر، وعبد الرحمن بن مهدي، ومعاذ بن معاذ العنبري، وخالد بن الحارث، والنضر بن شميل، وأبو النضر هاشم بن القاسم، وأبو داود الطيالسي، وعثمان بن جبلة بن أبي رواد، ومحمد بن أبي عدي، ووهب بن جرير، وشبابة بن سوار، وأبو زيد سعيد بن الربيع الهروي، ويحيى بن أبي بكير، وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي [وهم ثقات، أكثرهم أثبات]، وسهل بن حماد [أبو عتاب الدلال: صدوق]، وعمرو بن حكام [ضعيف. اللسان (٦/ ٢٠٠)]:

حدثنا شعبة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن أبي موسى الأشعري-، قال: قدمت على رسول الله وهو منيخ بالبطحاء، فقال لي: «أحججت؟»، فقلت: نعم، فقال: «بم أهللت؟»، قال: قلت: لبيك بإهلال كإهلال النبي ، قال: «فقد أحسنت، طف بالبيت وبالصفا والمروة، وأحل»، قال: فطفت بالبيت وبالصفا والمروة، ثم أتيتُ امرأة من بني قيس، ففَلَت رأسي، ثم أهللت بالحج.

قال: فكنت أفتي به الناس حتى كان في خلافة عمر-، فقال له رجل: يا أبا موسى، أو يا عبد الله بن قيس رويدك بعض فتياك، فإنك لا تدري ما أحدث أمير

<<  <  ج: ص:  >  >>