كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٣ - باب في إفراد الحج - ج: 25 - ص: 351

[وهيب بن خالد: ثقة ثبت]، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: إنما نُهي عن المتعة، لأنهم كانوا يتجرون في وسط السنة.

أخرجه الطبراني في الكبير (١١/٢٤/١٠٩٢١).

وهذا موقوف على ابن عباس بإسناد صحيح.

د - وروى حجاج بن المنهال [ثقة]: حدثنا حماد بن سلمة [ثقة]، عن قيس بن سعد، عن طاووس؛ أن عمر قال: لو اعتمرت في وسط السنة، ثم حججت لتمتعتُ، ولو حججت خمسين حجة لتمتعتُ.

أخرجه أبو حفص عمر بن إبراهيم العكبري بإسناده عزاه إليه: أبو يعلى الفراء في التعليقة الكبيرة (١/ ٢٣٢)، ولم يسق [إسناده إلى طاووس]، وابن حزم في حجة الوداع (٣٩٩) [ووقع فيه: أن ابن عمر، وإنما يُعرف هذا عن عمر، انظر: زاد المعاد (٢/ ١٩٣)].

ولا يثبت هذا عن عمر؛ لإرساله، وحماد بن سلمة وإن كان ثقة؛ إلا أنه ليس بذاك في قيس بن سعد، قد كان لحماد كتاب عن قيس فضاع؛ وقد تكلم الحفاظ في رواية حماد عن قيس بن سعد، قال أحمد: «ضاع كتاب حماد بن سلمة عن قيس بن سعد؛ فكان يحدثهم من حفظه»، يعني: فيخطيء [العلل ومعرفة الرجال (٣/ ١٢٧/ ٤٥٤٤). ضعفاء العقيلي (١/٢١). الكامل (٢/ ٢٥٣ - ٢٥٤). سؤالات أبي داود (٢١٧). المعرفة والتاريخ (٢/ ٩٢)، ذكره عن ابن المديني. معرفة السنن (٦/٢٨). الخلافيات (٤/ ٢٨٦). شرح علل الترمذي (٢/ ٧٨٢)]، وقال يحيى بن سعيد القطان: «حماد بن سلمة عن زياد الأعلم وقيس بن سعد: ليس بذاك» [الكامل (٢/ ٢٥٦). شرح العلل (٢/ ٧٨٣)] [التهذيب (١/ ٤٨١). التمييز (٢١٨). الميزان (١/ ٥٩٠)] [راجع فضل الرحيم الودود (٣/ ٣٦٥/ ٢٩٦) و (٧/ ٤٨١/ ٦٨٤)].

هـ - وروى عبد الرزاق بن همام [ثقة حافظ]، قال: أخبرنا ابن عيينة [ثقة حافظ]، عن هشام بن حجير وليث، عن طاووس، عن ابن عباس، أنه قال: هذا الذي يزعمون أنه نهي عن المتعة - يعني: عمر - سمعته يقول: لو اعتمرت ثم حججت لتمتعت. قال ابن عباس كذا وكذا من مرة: ما تمت حجة رجل قط إلا بمتعة، إلا رجل اعتمر في وسط السنة.

أخرجه عبد الرزاق (٥/ ٤٢٥/ ١٠٠٥٩) و (٥/ ٤٣٥/ ١٠٠٨٩ - ط التأصيل الثانية)، ومن طريقه ابن حزم في المحلى (٥/ ٩١)، وفي حجة الوداع (٤٠٤).

وهذا موقوف بإسناد جيد، هشام بن حجير: ليس بالقوي، وليث بن أبي سليم: ضعيف لاختلاطه وعدم تميز حديثه، واقترانهما في الإسناد يقوي أحدهما الآخر، وهو نفس المعنى السابق ذكره من رواية سلمة بن كهيل عن طاووس عن ابن عباس، والله أعلم.

و - ورواه خالد بن عبد الله [الواسطي الطحان: ثقة ثبت]، عن يزيد بن أبي زياد