كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٣ - باب في إفراد الحج - ج: 25 - ص: 277

معه الهدي، فلما قدمنا قال للناس: «من لم يسق معه منكم فليحل»، فقال له عمر: يا نبي الله إنما أهللنا بالحج؟ قال: «من لم يسق هدياً فليحل، فلو أنني استقبلت من أمري ما استدبرت كان لي أمر»، فحللنا، وقدم علي بن أبي طالب من اليمن، فقال له النبي ﷺ: «إيت أهلك فحل»، فقال: إني قد سقت هدياً؟ قال: «فلا إذن»، حتى إذا كان يوم التروية أهللنا معه بالحج.

أخرجه محمد بن مخلد العطار في حديث محمد بن كرامة (٤٥).

قلت: هذا حديث غير محفوظ، وعبد الله بن محمد بن عقيل: سبق الكلام عليه مراراً [انظر مثلاً: الأحاديث المتقدمة برقم (٦١ و ١٢٦ و ٢٨٧ و ٦٣٠)، وانظر: فضل الرحيم الودود (٣/ ٣٤٨/ ٢٨٧)]، وأن حديثه إنما يُقبل أو يُرد بحسب القرائن، وهو حسن الحديث إذا لم يخالف، ولم يختلف عليه في الإسناد أو المتن، وإنما أتي من سوء حفظه واضطرابه في الأسانيد، وهذا الحديث قد توبع على أصله، لكنه انفرد فيه بما لم يتابع عليه، مثل: سؤال عمر، ومثل سياق قصة علي، حين قال: وقدم علي بن أبي طالب من اليمن، فقال له النبي ﷺ: «إيت أهلك فحل»، فقال: إني قد سقت هدياً؟ قال: «فلا إذن»، فلم يتابع على هذا السياق، وشريك بن عبد الله النخعي: صدوق، سيئ الحفظ؛ يخطئ كثيراً.

* * *

١٧٩٠ - قال أبو داود: حدثنا عثمان بن أبي شيبة؛ أن محمد بن جعفر حدثهم، عن شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ؛ أنه قال: «هذه عمرة استمتعنا بها، فمن لم يكن عنده هدي فليحِلَّ الحِلَّ كُلَّه، وقد دخلَتِ العمرة في الحج إلى يوم القيامة».

قال أبو داود: هذا منكر، إنما هو قول ابن عباس.

• حديث صحيح، أخرجه مسلم، وإنكار أبي داود ينقل إلى الحديث الآتي

• رواه عن شعبة بن الحجاج: محمد بن جعفر غندر، ومعاذ بن معاذ العنبري، وأبو داود الطيالسي، ويزيد بن هارون، والنضر بن شميل، وروح بن عبادة، وحجاج بن محمد المصيصي، وعمرو بن مرزوق [وهم ثقات، وفيهم جماعة من أثبت أصحاب شعبة]، وسهل بن حماد الدلال [لا بأس به]:

حدثنا شعبة، عن الحكم بن عتيبة، عن مجاهد، عن ابن عباس ﵄، قال: قال رسول الله ﷺ: «هذه عمرة استمتعنا بها، فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحلّ كله، فإن العمرة قد دخلت في الحج إلى يوم القيامة». لفظ معاذ بن معاذ [عند مسلم].

ولفظ غندر [عند النسائي]: «هذه عمرة استمتعنا بها، فمن لم يكن معه هدي فليحل الحل كله؛ فقد دخلت العمرة في الحج».