كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٣ - باب في إفراد الحج - ج: 25 - ص: 246

وهشام بن يوسف الصنعاني: ثقة متقن، قدمه بعض الأئمة على عبد الرزاق في بعض شيوخهما، مثل: ابن جريج، وسفيان الثوري، بل أثنى عليه عبد الرزاق نفسه، ورفع شأنه، فقال: «إن حدثكم القاضي - يعني: هشام بن يوسف - فلا عليكم أن لا تكتبوا عن غيره، وقد سئل أبو زرعة عن هشام بن يوسف ومحمد بن ثور وعبد الرزاق؟ فقال: «كان هشام أصحهم كتاباً من اليمانيين»، وقال مرة أخرى: كان هشام أكبرهم وأحفظهم وأتقن»، وقال أبو حاتم: «ثقة متقن»، وقال يحيى بن معين: كان هشام بن يوسف أثبت من عبد الرزاق في حديث ابن جريج، وكان أقرأ لكتب ابن جريج من عبد الرزاق، وكان أعلم بحديث سفيان من عبد الرزاق، وقد اعتمده البخاري في حديث ابن جريج ومعمر [راجع ترجمته في فضل الرحيم (١٠/ ٤٣٧/ ٩٩٢)].

• علقه البخاري في صحيحه عن محمد بن بكر عن ابن جريج به، في ثلاثة مواضع (١٥٥٨ م و ٤٣٥٢ م و ٧٣٦٧).

وأخرجه موصولاً: البخاري (١٥٥٧ و ٢٥٠٥ و ٢٥٠٦ و ٤٣٥٢ و ٧٣٦٧)، ومسلم (١٤١/ ١٢١٦)، وأبو عوانة (٩/ ٣٧٨٦/ ٣٨٩) و (٩/ ٣٧٨٧/ ٣٩٠) و (٩/ ٤٢٥/ ٣٨١٨) و (٩/ ٤٢٧/ ٣٨١٩)، والإسماعيلي في مستخرجه على البخاري [عزاه إليه: ابن حجر في فتح الباري (٣/ ٤١٧)]، وأبو نعيم في مستخرجه على البخاري (٣٩٣) [وفيما عزاه إليه: ابن حجر في تغليق التعليق (٤/ ١٥٦)]، وفي مستخرجه على مسلم (٣/ ٣١٣/ ٢٨٢٠)، وأبو داود في مسائله لأحمد (٦٨٧ و ٦٨٨)، والنسائي في المجتبى (٥/ ١٥٧/ ٢٧٤٤) و (٥/ ١٧٨/ ٢٨٠٥) و (٥/ ٢٠٢ / ٢٨٧٢)، وفي الكبرى (٤/ ٥١/ ٣٧١٠) و (٤/ ٧٤/ ٣٧٧٣) و (٤/ ٩٨/ ٣٨٤١)، وابن ماجه (١٠٧٤)، وابن خزيمة (٢/ ٧٦/ ٩٥٧) و (٤/ ٢٤٢/ ٢٧٨٦)، وابن حبان (٩/ ١٠٠/ ٣٧٩١)، وأحمد (٣/ ٣١٧) (١٤٦٣٣ - ط المكنز)، والشافعي في الأم (٣/ ٣١٢/ ٩٦٦)، وفي المسند (١١٠)، وعبد الرزاق (٥/ ٤٢٢/ ١٠٠٤٩ - ط التأصيل الثانية)، وابن سعد في الطبقات (٢/ ١٨٧)، والفاكهي في أخبار مكة (١/ ٤٥٣/ ٩٩٣)، وابن أبي خيثمة في التاريخ الكبير (١/ ٢١١/ ٥٩٢ - السفر الثالث) [وبمتنه تحريف]، وابن المنذر في الأوسط (٤/ ٤٢٢/ ٢٢٨٣)، والطحاوي في شرح المعاني (٢/ ١٩٢/ ٣٨٨٢)، وفي شرح المشكل (٥/١٦/١٧٦٤)، وفي أحكام القرآن (١/ ١٩٣/ ٣٥٥) و (١/ ٨٠٠/ ٣٨٣) [وبالموضع الثاني: تحريف في متنه]، وعبد الملك ابن شاذان في جزء ابن جريج (٤)، وأبو جعفر ابن البختري في الحادي عشر من حديثه (١٠٤) (٦٠٠ - مجموع مصنفاته)، والرامهرمزي في المحدث الفاصل (٤٨٣ و ٥٥١)، والطبراني في الكبير (٧/ ١٤٥/ ٦٥٧٣) و (٧/ ١٤٦/ ٦٥٧٤)، وابن شاهين في فوائده (١٢)، وابن حزم في المحلى (٥/ ٩٣ و ٩٩)، وفي حجة الوداع (٥٥ و ٧٢ و ٣٧٥ و ٤٣١)، والبيهقي في الكبرى (٤/ ٣٢٦ و ٣٣٨) و (٥/١٨ و ٤١) و (٦/ ٧٨)، وفي المعرفة (٧/٣٢/٩٢٠١)، وفي الخلافيات (٣/ ١٤٥ اختصار ابن فرح)، وأبو نعيم الحداد في جامع الصحيحين (٢/ ٢٤٨/ ١٢٧٠)، ومكي بن