كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٣ - باب في إفراد الحج - ج: 25 - ص: 143

عائشة وهي تبكي، فقال: «ما لك تبكي؟»، قالت: أبكي أن الناس حلوا ولم أحلل، وطافوا ولم أطف، وهذا الحج قد حضر كما ترى؛ فقال النبي ﷺ: «هذا أمر قد كتبه الله على بنات آدم»، فذكره بطوله. لفظ مطرف [عند أبي نعيم]، ثم أسند حديث البرساني، وقال: بمثله.

وأخرج مسلم حديث البرساني عن ابن جريج متابعة لحديث عباد، ولم يسق لفظه سوى أنه قال: جاءت عائشة حاجة. ولفظ عبد الرزاق: أن عائشة أهلت بحج.

أخرجه مسلم (١٢٤/ ١٢١١)، وأبو نعيم في مستخرجه عليه (٣/ ٣٠٧/ ٢٨٠٥ و ٢٨٠٦)، وعبد الرزاق (٥/ ٤٢٨/ ١٠٠٧٤ - ط التأصيل الثانية). [التحفة (١٢/ ٢٨٢/ ١٧٥٤١) (١١/ ٦٩٣/ ١٧٥٤١ - ط الغرب)، المسند المصنف (٣٨/ ٧٧/ ١٨١٦٤)].

٣ - عبد الله بن عون بن أرطبان البصري:

رواه إسماعيل بن علية [ثقة ثبت]، وأزهر بن سعد السمان [بصري، ثقة]:

عن عبد الله بن عون، عن إبراهيم [إبراهيم بن يزيد النخعي]، عن الأسود [الأسود بن يزيد النخعي]، عن أم المؤمنين:

وعن القاسم، عن أم المؤمنين قالت: قلت: يا رسول الله، يصدر الناس بنسكين، وأصدر بنُسُكِ واحد؟ قال: «انتظري، فإذا طَهُرتِ؛ فاخرجي إلى التنعيم فأهلي منه، ثم القينا عند كذا وكذا» [وقال مرة: «ثم وافينا»] [وفي رواية ابن خزيمة: «ثم القنا بجبل كذا وكذا»]، قال: أظنه قال: «غداً، ولكنها على قَدْرِ نَصَبِك» أو قال: «[قدر] نفقتك». لفظ ابن علية [عند مسلم، واللفظ له، وابن خزيمة، وأحمد، وابن سعد، وابن أبي شيبة، وأبي نعيم، والبيهقي، وزاد بعضهم: أو كما قال رسول الله ﷺ] [وفي رواية أحمد عن الأسود، عن أم المؤمنين، وعن القاسم بن محمد، يحدثان ذاك عن أم المؤمنين، لا أحفظ حديث هذا من حديث هذا]. وفي رواية الإسماعيلي: «على قدر نصبك»، أو: «على قدر تعبك».

أخرجه مسلم (١٢٦/ ١٢١١) (٣/ ٤٥٠/ ١٢٣٠ - ط التأصيل)، وأبو نعيم في مستخرجه عليه (٣/ ٣٠٨/ ٢٨٠٨) [وبسنده تصحيف]، والنسائي في الكبرى (٤/ ٢٣٩/ ٤٢١٩)، وابن خزيمة (٤/ ٣٣٩/ ٣٠٢٧) (٤/ ٥٧٠/ ٣٠٢٧ - ط الميمان) (٣/ ٤٧٨/ ٣١٠٢ - ط التأصيل)، والإسماعيلي في مستخرجه على البخاري [عزاه إليه: ابن حجر في فتح الباري (٣/ ٦١١)]، وأحمد (٦/٤٣) (١١/ ٥٨٤٠/ ٢٤٧٩٣ - ط المكنز)، وابن سعد في الطبقات (٢/ ١٨٩)، وابن أبي شيبة (٧/ ١٣٤٧٣/ ٤٩٦ - ط الشثري)، وابن حزم في حجة الوداع (٣٣٦)، والبيهقي في الكبرى (٤/ ٣٣٢)، وعلقه الدارقطني في العلل (١٥/ ٧٢/ ٣٨٤٥). [التحفة (١١/ ١٥٤/ ١٥٩٧١)، الإتحاف (١٦/ ١٠٢٩/ ٢١٥٥٣)، المسند المصنف (٣٨/ ٥١/ ١٨١٤٣)].

قال النسائي: «قال أحمد [يعني: ابن منيع] في حديثه عن إسماعيل: قال ابن عون: لا أحفظ حديث هذا من حديث هذا».