كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٣ - باب في إفراد الحج - ج: 25 - ص: 57

قال ابن خزيمة: «فهذا الخبر يبين أنها أرادت أنها لم تصم، ولم تهد بعد تلك العمرة التي اعتمرت من التنعيم، لا قبلها».

قلت: هذا حديث غريب جداً من هذا الوجه.

بكير بن عبد الله بن الأشج: مدني، نزيل مصر، ثقة، ومخرمة: لم يسمع من أبيه شيئاً، وروايته عنه إنما هي من كتاب أبيه وجادة؛ وكثيراً ما يدخل الخلل والوهم والخطأ على المحدث إذا روى من صحيفة وجدها ولم يسمعها [انظر: فضل الرحيم الودود (٣/٣٤/٢٠٧) و (٣/ ٢٦٧/ ٢٨٣) و (١٠/ ٩١٩/ ٩٠) و (١١/ ١٠٣٧/ ١٦٦) و (١٤/ ١٤٦/ ١٢٧٣) و (١٧/ ١٢٧٦/ ١٩٧) و (١٧/٣٣/ ١٤٠٢)] [وانظر: تخريج أحاديث الذكر والدعاء برقم (٤٥٩) و (٣/ ٩٩٩) و (٣/ ٥٢٩/ ١٠٨١ - ١٠٨٢)]؛ فهو منقطع [انظر: بيان الوهم (٢/ ٣٦٩/ ٣٧٢) و (٥/ ٢٣٧/ ٢٤٤٧)]، والإسناد إليه: غريب جداً؛ تفرد به: محمد بن عمرو بن تمام المصري أبو الكروس.

وعادة ابن خزيمة أنه لا يحتج بالخبر إذا بدأ بسياق متنه قبل الإسناد، وهنا قد سلك ابن خزيمة هذا المسلك الذي يدل على تضعيفه للحديث؛ إذ ساق المتن قبل الإسناد؛ للدلالة على أنه ليس على شرطه في الصحة.

قال ابن حجر في الإتحاف (٦/ ٤٧٧): «هذا اصطلاح ابن خزيمة في الأحاديث الضعيفة والمعللة؛ يقطع أسانيدها ويعلقها، ثم يوصلها».

وقال أيضاً في الإتحاف (٢/ ٣٦٥): «وقاعدة ابن خزيمة؛ إذا علق الخبر لا يكون على شرطه في الصحة؛ ولو أسنده بعد أن يعلقه».

ومثاله عند ابن خزيمة في صحيحه (١/ ٤٤٥/ ٢٢٨)، بعد أن ساق طريق خالد بن حيان الرقي عن ابن عجلان في النهي عن تشبيك الأصابع في المسجد، وأعله، قال: «وجاء خالد بن حيان الرقي بطامة»، ثم قال: «ولا أحل لأحد أن يروي عني بهذا الخبر إلا على هذه الصيغة؛ فإن هذا إسناد مقلوب، … » [انظر: فضل الرحيم الودود (٦/ ٣٨٦/ ٥٦٢)].

• والمعروف في هذا ما رواه مالك، عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، عن عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي ﷺ، قالت: خرجنا مع رسول الله ﷺ عام حجة الوداع، فمنا من أهل بعمرة، ومنا من أهل بحج وعمرة، ومنا من أهل بالحج، وأهل رسول الله ﷺ بالحج، فأما من أهل بالحج أو جمع الحج والعمرة؛ فلم يحلوا حتى كان يوم النحر.

أخرجه البخاري (١٥٦٢ و ٤٤٠٨)، ومسلم (١١١٨/ ١٢١١)، وليس فيه ذكر هشام بن عروة، وسوف يأتي تخريجه قريباً إن شاء الله تعالى، برقم (١٧٧٩).

• ورواه أبو ضمرة أنس بن عياض، وعبد الله بن لهيعة:

قالا: حدثنا أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن يتيم عروة، عن عروة، عن عائشة،