كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٣ - باب في إفراد الحج - ج: 25 - ص: 47

فقال: «دعي عمرتك، وانقضي رأسك وامتشطي، وأهلي بالحج»، قالت: ففعلت، قالت: فلما كانت ليلة المحصبة، وقد قضى الله حجنا، أرسل معي عبد الرحمن بن أبي بكر فأردفني، وخرج بي إلى التنعيم، فأهللت بعمرة، فقضى الله حجنا وعمرتنا.

ولم يكن في ذلك هدي، ولا صدقة، ولا صوم.

ولفظ جعفر بن عون [عند أبي عوانة (٣٧١٩)، والبيهقي]: قالت: خرجنا موافين لهلال ذي الحجة، فقال رسول الله ﷺ: «من أحب منكم أن يهل بعمرة فليهل، ومن أحب أن يهل بحجة فليهل، فلولا أني أهديت لأهللت بعمرة»، فكان منهم من أهل بعمرة، ومنهم من أهل بحجة، وكنت أنا ممن أهل بعمرة، فقدمت مكة وأنا حائض، فأدركني يوم عرفة، فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ؛ فقال: «دعي عمرتك، وانقضي رأسك [عند البيهقي: شعرك بدل رأسك، وهو تحريف]، وامتشطي، وأهلي بحج»، ففعلت، حتى إذا صدرت، وقضى الله حجها؛ أرسل معها عبد الرحمن بن أبي بكر ليلة الحصبة، فأردفها، وأهلت من التنعيم [بعمرة مكان عمرتها]، فقضى الله حجها.

ولم يكن في ذلك هدي، ولا صيام، ولا صدقة.

• ولفظ أنس بن عياض [عند ابن عبد البر]: خرجنا مع رسول الله ﷺ موافين لهلال ذي الحجة، فقال رسول الله ﷺ: «من أحب منكم أن يهل بعمرة فليفعل، فإني لولا أني أهديت لأهللت بعمرة»، قالت عائشة: فأهل بعض أصحابه بعمرة، وبعضهم بحجة، وكنت أنا ممن أهل بعمرة قالت: فأدركتني عرفة، وأنا حائض … فذكر الحديث.

أخرجه البخاري (٣١٧ و ١٧٨٣ و ١٧٨٦)، والإسماعيلي في مستخرجه على البخاري [عزاه إليه: ابن حجر في فتح الباري (٣/ ٦١٠)]، ومسلم (١١٥/ ١٢١١ و ١١٦)، وأبو عوانة (٩/٢٨٣/٣٧١٩) و (٩/٢٩٩/ ٣٧٢٩)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٣/ ٣٠٤/ ٢٧٩٨)، وابن ماجه (٣٠٠٠)، وابن خزيمة (٤/٣٣٩/ ٣٠٢٨)، وابن حبان (٩/٢٤٩/ ٣٩٤٢)، وأحمد (٦/ ١٩١)، وابن أبي شيبة (٢٠/ ٢٦٩/ ٣٩٠٢٥ - ط الشثري)، وإسحاق بن راهويه في مسنده (١/٤٤٩/٦٧٥) و (١/ ٦٧٦/ ٤٥٠)، وابن أبي داود في مسند عائشة (٦٦)، والطحاوي في شرح المعاني (٢/ ٢٠٣/ ٣٩٢٩)، وفي شرح المشكل (٦/ ٢٢١/ ٢٤٣١) و (٩/ ٤٦٤/ ٣٨٥٠)، وفي أحكام القرآن (٢/ ٨٢/ ١٢٧٩)، وأبو بكر محمد بن عبد الله الجَوْزَقي في مستخرجه على مسلم [عزاه إليه: ابن حجر في الفتح (٣/ ٦١٠)]، وابن منده في مجالس من أماليه (٣٧٥)، وابن حزم في المحلى (٥/ ١٧٦)، وفي حجة الوداع (١٧٨ و ٢١٨ و ٣٢٢ و ٣٢٨ و ٣٤٨)، والبيهقي (٤/ ٣٥٥) (٩/ ٢٩١/ ٨٨٥٥ - ط هجر) [وبمتنه: تحريف]، وابن عبد البر في التمهيد (٨/ ٢٢٢ و ٢٢٣)، وأبو نعيم الحداد في جامع الصحيحين (٢/ ٣٤٤/ ١٤٦٠). [التحفة (١١/ ٥٣٦/ ١٧٠١٤) و (١١/ ٥٤٥/ ١٧٠٤٨) و (١١/ ١٧٢٠٧/ ٥٨٦) و (١١/ ٦١٢/ ١٧٣٢٤)، الإتحاف (١٧/ ٣٦٢/ ٢٢٤٠٩)، المسند المصنف (٣٨/ ٧٨/ ١٨١٦٥)].