وذكرته لأبي فقال: سفيان هو عندي ابن عيينة، والحديث يعرف بأبي عبيدة، عن زيد، عن سفيان، وكنت ذكرت قبل هذا حديث أبي عبيدة، عن زيد لأبي عروبة؛ فقال: حدثناه أحمد بن سليمان الرهاوي، ثنا زيد، ثنا مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة ﵂، والثوري فلا أعرفه».
قلت: لا يُعرف هذا من حديث الثوري، ولا من حديث ابن عيينة، إنما هو حديث مالك، وقد اشتهر عنه، وأما ابن أبي السفر فإنه ليس بالقوي، وأما موسى بن عبد الرحمن بن مهدي فإنه: قليل الحديث، وقد روى عن أبيه ما لا يتابع عليه [انظر: الثقات (٩/ ١٥٩). الكامل لابن عدي (٨/٥٠). طبقات المحدثين (٢/ ١٦٩). تاريخ أصبهان (٢/ ٢٨٤). الإرشاد (٢/ ٥١٠). الميزان (٤/ ٢١٢). اللسان (٨/ ٢١٠)].
• وقد رواه الإمام الحافظ الجهبذ المجتهد الثقة الحجة: أحمد بن حنبل في مسنده، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي [ثقة مأمون]، وإسحاق بن منصور الكوسج [ثقة ثبت]، وعبد الله بن هاشم الطوسي [حافظ ثقة]، ومحمد بن ماهان [السمسار، يلقب: زنبقة: ثقة. تاريخ بغداد (٤/ ٤٧١). تاريخ الإسلام (٦/ ٤٢٣)]:
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة؛ أن رسول الله ﷺ أفرد الحج.
أخرجه أحمد (٦/٣٦)، والنسائي في المجتبى (٥/ ١٤٥/ ٢٧١٥) وفي الكبرى (٤/٣٦٨١/٣٩)، وأبو علي الطوسي في مختصر الأحكام (٤/٣٤ /٧٥٤)، والحاكم في معرفة علوم الحديث (١٢٢)، وأبو الحسن الأزدي في حديث مالك (٨٥)، والبيهقي في الكبرى (٣/٥).
وهذا هو المحفوظ عن ابن مهدي، ليس فيه ذكر سفيان، إنما هو حديث مالك.
• ورواه إبراهيم بن طهمان [ثقة يغرب]، عن عبد العزيز بن أبي سلمة [الماجشون: مدني، ثقة، فقيه]، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن القاسم بن محمد، عن عائشة؛ أنها قالت: خرجنا مع رسول الله ﷺ لا نذكر إلا الحج.
أخرجه أبو بكر الشافعي في فوائده «الغيلانيات» (٥٤٠).
قلت: وهذا حديث صحيح، وهو مختصر من حديث الماجشون المطول.
هـ فقد رواه أبو النضر هاشم بن القاسم، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو عامر العقدي عبد الملك بن عمرو، وسريج بن النعمان، وبشر بن الوليد:
عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة ﵂، قالت: خرجنا مع رسول الله ﷺ لا نذكر إلا الحج، فلما جئنا سرف طمئتُ، فدخل علي رسول الله ﷺ وأنا أبكي، فقال: «ما يبكيك؟»، … الحديث بطوله.
أخرجه البخاري (٣٠٥)، ومسلم (١٢٠/ ١٢١١ و ١٢١)، وتقدم تخريجه بطرقه من حديث عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة: تحت الحديث رقم (١٧٥٠).
