والأول أصح؛ لأن حميداً سمعه من أنس».
• ورواه هشيم بن بشير [ثقة ثبت]، وبشر بن المفضل [ثقة ثبت]، وزهير بن معاوية [ثقة ثبت]، ويزيد بن هارون [ثقة متقن]، وسهل بن يوسف [الأنماطي: بصري، ثقة]، ومحمد بن إبراهيم بن أبي عدي [ثقة]، وحماد بن سلمة [ثقة] [وعنه: حجاج بن منهال]، ويحيى بن أيوب الغافقي [ليس به بأس]:
قال هشيم [عند أحمد، ومسلم، وغيرهما]: أخبرنا حميد الطويل: أخبرني بكر بن عبد الله المزني، قال: سمعت أنس بن مالك يحدث، قال: سمعت النبي ﷺ يلبي بالحج والعمرة جميعاً.
قال [بكر]: فحدثت بذلك ابن عمر، قال: فقال ابن عمر: لبى بالحج وحده. قال [بكر]: فلقيت أنساً فحدثته بقول ابن عمر، فقال أنس: ما يعدوننا إلا كالصبيان [وفي رواية: ما تعدوننا إلا صبياناً!]، سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لبيك عمرة وحجاً»، معاً.
وقال بشر بن المفضل [عند البخاري]: عن حميد الطويل: حدثنا بكر؛ أنه ذكر لابن عمر، أن أنساً حدثهم؛ أن النبي ﷺ أهل بعمرة وحجة.
فقال: أهل النبي ﷺ بالحج وأهللنا به معه، فلما قدمنا مكة، قال: «من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة»، وكان مع النبي ﷺ هدي، فقدم علينا علي بن أبي طالب من اليمن حاجاً، فقال النبي ﷺ: «بم أهللت؟ فإن معنا أهلك»، قال: أهللت بما أهل به النبي ﷺ، قال: «فأمسك فإن معنا هدياً».
وقال زهير بن معاوية [عند الطحاوي]: حدثنا حميد، قال: وحدثني بكر بن عبد الله، عن أنس رضي عنه، عن النبي ﵁ أنه لبى بعمرة وحجة، قال: «لبيك بعمرة وحج».
فذكر ابن عبد الله المزني لابن عمر قول أنس، فقال: وَهِلَ أنس، إنما أهل رسول الله ﷺ بالحج وأهللنا به معه، فلما قدمنا مكة قال: «من لم يكن معه هدي فليحلل». قال بكر: فرجعت إلى أنس فأخبرته بقول ابن عمر، فلم يزل يذكر ذلك حتى مات.
وقال سهل [عند أحمد والبزار]: عن حميد، عن بكر، قال: قلت لابن عمر: إن أنساً أخبرنا أن النبي ﷺ قال: «لبيك بعمرة وحج». قال: وَهِلَ أنس، خرج رسول الله ﷺ فلبى بالحج، ولبينا معه، فلما قدِمَ أمر من لم يكن معه الهدي أن يجعلها عمرة. قال: فذكرت ذلك لأنس، فقال: ما تعدونا إلا صبياناً. ورواه بنحوه ابن أبي عدي [عند أحمد].
أخرجه البخاري (٤٣٥٤). ومسلم (١٨٥/ ١٢٣٢). وأبو عوانة (١/ ٤٣٤/ ٣٨٣ - الإتحاف). وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٣/ ٢٨٦١/ ٣٣٠). والنسائي في المجتبى (٥/ ١٥٠/ ٢٧٣١). وفي الكبرى (٤/٤٤/٣٦٩٧). وابن الجارود (٤٣١). وأحمد (٢/٤١/٤٩٩٦) و (٢/ ٥٣ / ٥١٤٧) (٥٢٤٢ - ط المكنز) و (٢/ ٥٥٠٩/ ٧٩) و (٣/ ٩٩/ ١١٩٨٣).
