وعليه: فلا يثبت هذا عندي من حديث حميد بن نافع عن ابن عمر، والله أعلم.
• وقد رواه عبد الله بن إدريس [ثقة ثبت]، عن ابن جريج، عن سعيد المقبري، عن عبيد بن جريج، قال: قلت لابن عمر: رأيتك تهل إذا استوت بك ناقتك، قال: إن رسول الله ﷺ كان يهل إذا استوت به ناقته وانبعثت.
وفي رواية: قال: قلت لابن عمر: رأيتك تلبس هذه النعال السبتية وتتوضأ فيها، قال: رأيت رسول الله ﷺ يلبسها ويتوضأ فيها.
وفي رواية: قال: قلت لابن عمر: رأيتك لا تستلم من الأركان إلا هذين الركنين اليمانيين، قال: لم أر رسول الله ﷺ يستلم إلا هذين الركنين.
أخرجه مفرقا: النسائي في المجتبى (١/ ٨٠/ ١١٧) و (٥/ ١٦٣/ ٢٧٦٠) و (٥/ ٢٣٢/ ٢٩٥٠)، وفي الكبرى (١/ ١١٩/ ١١٧) و (٤/ ٥٧/ ٣٧٢٦) و (٤/ ١٢٨/ ٣٩١٧). [التحفة (٥/٢٨٢/ ٧٣١٦)، المسند المصنف (١٥/ ٩٨/ ٧١٦٩)].
وهذا حديث صحيح [وتقدم تخريجه في طرق حديث عبيد بن جريج عن ابن عمر].
٤ - يوسف بن ماهك، عن ابن عمر:
يرويه مروان بن معاوية الفزاري [ثقة حافظ] [والإسناد إليه صحيح، رواه محمد بن عبدوس بن كامل السراج، وهو: ثقة حافظ، قال: حدثنا داود بن رشيد، وهو: ثقة، قال: حدثنا مروان به]، وأبو عامر العقدي [عبد الملك بن عمرو: ثقة، وفي الإسناد إليه من تكلم فيه، وهو الراوي عن ابن جرير الطبري]:
عن رباح بن أبي معروف [صالح، حسن الحديث؛ ما لم يتبين خطؤه. التهذيب (١/ ٥٨٧) (٤/ ٢٥٨ - ط دار البر)]، عن يوسف بن ماهك، قال: قال رجل لعبد الله بن عمر: يا أبا عبد الرحمن، أراك تستلم الركنين لا تدعهما؟ قال: إني رأيت رسول الله ﷺ يستلمهما لا يدعهما، فقال الرجل: أرأيتك لا تستلم الركنين الآخرين؟ قال: إني رأيت رسول الله ﷺ لا يستلمهما. لفظ مروان بن معاوية [عند الطبراني].
أخرجه الطبراني في الكبير (١٣/ ٦٤/ ١٣٦٩١). وابن عبد البر في الاستذكار (٤/ ١٩٩).
وهذا إسناد جيد، ويوسف بن ماهك مكي تابعي ثقة، من الطبقة الثالثة، قد رأى ابن عمر، وسمع منه [الطبقات لابن سعد (٤/ ١٥٥). التاريخ الكبير (٨/ ٣٧٥)].
• ولم أستوف هنا من رواه عن ابن عمر باستلام الركنين حسب، حيث عقد أبو داود لهذه المسألة بابا، ذكر فيه ثلاثة أحاديث لابن عمر برقم (١٨٧٤ - ١٨٧٦)، ويأتي هناك الكلام عليها مفصلا، إن شاء الله تعالى.
* * *
١٧٧٣ - قال أبو داود: حدثنا أحمد بن حنبل: حدثنا محمد بن بكر: حدثنا ابن جريج، عن محمد بن المنكدر، عن أنس، قال: صلى رسول الله ﷺ الظهر
