أخرجه أحمد (٢/ ٨٧). وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٤/١٩/٣١٣٤). [الإتحاف (٩/ ٣٥٧/ ١١٤١٥). المسند المصنف (١٥/٤٠/٧١٢٩)].
• وروى أبو قرة، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر ﵄، قال: كان رسول الله ﷺ إذا كان قبل التروية بيوم خطب الناس فأخبرهم بمناسكهم. أخرجه الحاكم (١/ ٤٦١) (٢/ ٣٩٨/ ١٧١١ - ط الميمان). وعنه: البيهقي (٥/ ١١١). [الإتحاف (٩/ ٣٤٩/ ١١٣٨٢)].
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»، وهو كما قال.
• وروى طرفاً منه أيضاً لكن ظاهره الوقف على ابن عمر؛ ولم يرفع منه سوى آخره، وقد صح مرفوعاً:
أبو ضمرة أنس بن عياض: حدثنا موسى بن عقبة، عن نافع؛ أن ابن عمر ﵄ كان يبيت بذي طوى، بين الثنيتين، ثم يدخل من الثنية التي بأعلى مكة، وكان إذا قدم مكة حاجاً أو معتمراً، لم ينخ ناقته إلا عند باب المسجد، ثم يدخل فيأتي الركن الأسود، فيبدأ به، ثم يطوف سبعاً: ثلاثاً سعياً، وأربعاً مشياً، ثم ينصرف، فيصلي ركعتين، ثم ينطلق قبل أن يرجع إلى منزله، فيطوف بين الصفا والمروة، وكان إذا صدر عن الحج أو العمرة أناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي ﷺ ينيخ بها.
أخرجه البخاري (١٧٦٧). ومسلم (٤٣٢/ ١٢٥٧) بآخره مختصراً. والبيهقي (٥/ ٢٤٥). [التحفة (٨٤٦٣)].
• ورواه أبو ضمرة أنس بن عياض: حدثنا موسى بن عقبة، عن نافع، عن عبد الله بن عمر ﵄؛ أن رسول الله ﷺ كان إذا طاف في الحج أو العمرة أول ما يقدم؛ سعى ثلاثة أطواف [بالبيت]، ومشى أربعة، ثم سجد سجدتين، ثم يطوف بين الصفا والمروة.
أخرجه البخاري (١٦١٦). والشافعي في الأم (٣/ ٤٥٤/ ١١٨٣). وفي السنن (٤٨٢). وفي المسند (١٣٠). والطحاوي (٢/ ١٨١/ ٣٨٣٧). وأبو بكر الإسماعيلي في معجم شيوخه (٢/ ٦٠٨/ ٢٣٧). والبيهقي في المعرفة (٧/ ٢٤١/ ٩٩٢٩). وابن عبد البر في التمهيد (٢/ ٧٦). والخطيب في تاريخ بغداد (٨/ ٢٣٧). والبغوي في شرح السنة (٧/ ١٠٤/ ١٨٩٩). [التحفة (٨٤٥٣). المسند المصنف (١٥/ ١١١/ ٧١٧٧)].
• وروى هذا الطرف مثله: إبراهيم بن طهمان [ثقة] في مشيخته (١٥٥)، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر ﵄، … فذكره، وقال: يسعى ثلاثة طوافات من أول طوافه، ويمشي أربعة أطواف مشياً، ثم يصلي ركعتين ثم يطوف بين الصفا والمروة.
• ورواه حاتم بن إسماعيل، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر؛ أن رسول الله ﷺ كان إذا طاف في الحج والعمرة، أول ما يقدم، فإنه يسعى ثلاثة أطواف بالبيت، ثم يمشي أربعة، ثم يصلي سجدتين، ثم يطوف بين الصفا والمروة.
أخرجه مسلم (٢٣١/ ١٢٦١). وأبو عوانة (١٠/٢٦/٣٨٥٦). وأخرجه من طريق
