كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢١ - باب في وقت الإحرام - ج: 24 - ص: 497

وأبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد [ثقة ثبت من أثبت الناس في ابن جريج]، ومحمد بن بكر البرساني، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وشعيب بن إسحاق الدمشقي، وعثمان بن الهيثم المؤذن، ومكي بن إبراهيم [وهم ثقات]:

أخبرنا ابن جريج: أخبرني صالح بن كيسان، عن نافع، عن ابن عمر ﵄، أنه كان يخبر أن النبي ﷺ أهل حين استوت به ناقته قائمةً لفظ حجاج [عند مسلم]، ومحمد بن بكر [عند أحمد].

ولفظ أبي عاصم [عند البخاري]: أهل النبي ﷺ حين استوت به راحلته قائمةً.

وبنحوه رواه إسحاق وشعيب [عند النسائي مقروناً]، وحجاج وإسحاق ومكي وعثمان [عند أبي عوانة مقرونين]، وحجاج وحده [عند البيهقي]، ومكي [عند الطحاوي]، وألفاظهم متقاربة.

أخرجه البخاري (١٥٥٢)، ومسلم (٢٨/ ١١٨٧)، وأبو عوانة (٩/ ٥٥/ ٣٥٥٠)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٣/ ٢٧٤/ ٢٧١٤)، والنسائي في المجتبى (٥/ ١٦٣/ ٢٧٥٩)، وفي الكبرى (٤/ ٥٦/ ٣٧٢٥)، وأحمد (٢/٣٦)، والبزار (١٢/ ١٦٧/ ٥٧٨٩)، والطحاوي في شرح المعاني (٢/ ١٢٢/ ٣٥٤٤)، وأبو بكر الأنباري في منتقى من حديثه (٦١)، والطبراني في الأوسط (٣/ ٧٩/ ٢٥٤٩)، ومحمد بن إبراهيم الجرجاني في أماليه (ق ١٥٦/ أ) (٣١٠)، والبيهقي في الكبرى (٥/٣٨)، وفي المعرفة (٧/ ١١٩/ ٩٥٠١ و ٩٥٠٢)، وفي الدلائل (٥/ ٤٣٩). [التحفة (٥/ ٤٠٧/ ٧٦٨٠)، الإتحاف (٩/ ١٠٠/ ١٠٥٧٢)، المسند المصنف (١٥/٤٨/٧١٣٤)] [وصرح ابن جريج بالسماع في أكثر الروايات].

قال ابن حجر في فتح الباري (٣/ ٤١٢): «رواية صالح بن كيسان عن نافع من الأقران، وقد سمع ابن جريج من نافع كثيراً، وروى هذا عنه بواسطة، وهو دال على قلة تدليسه، والله أعلم».

• تنبيه: رواه عن مكي بن إبراهيم عن ابن جريج به هكذا كالجماعة: إبراهيم بن مرزوق بن دينار البصري، نزيل مصر، وهو: لا بأس به، كان يخطئ فلا يرجع، وهو هنا قد توبع.

• وقد رواه أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزق [محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رزق بن عبد الله بن يزيد بن خالد البزاز المعروف بابن رزقويه، قال عنه الخطيب: «وكان ثقة صدوقاً، كثير السماع والكتابة حسن الاعتقاد، جميل المذهب، مديماً لتلاوة القرآن شديداً على أهل البدع، … »، وقال البرقاني: «ثقة»، ونعته الذهبي بالإمام المحدث المتقن. تاريخ بغداد (١/ ٣٥١). السير (١٧/ ٢٥٨)]: حدثنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن دُرُستويه النحوي إملاء [ثقة. تاريخ بغداد (١١/ ٨٥). السير (١٥/ ٥٣١). تاريخ الإسلام (٧/ ٨٥٢). اللسان (٤/ ٤٤٩). الثقات لابن قطلوبغا (٥/ ٤٩٦)]: