قلت: الحمل فيه على عبد الكريم بن أبي المخارق، أبي أمية البصري، فهو: مجمع على ضعفه، وقال النسائي والدارقطني: «متروك»، وقال أحمد في رواية ابنه عبد الله: «ضعيف»، وفي رواية أبي طالب: «ليس هو بشيء، شبه المتروك» [التهذيب (٢/ ٦٠٣). الميزان (٢/ ٦٤٦). الجرح والتعديل (٦/ ٦٠)]، إنما يرويه الناس عن سنان بن سلمة مرسلاً.
رواه وكيع بن الجراح [ثقة حافظ]، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عطاء بن أبي رباح [تابعي، ثقة فقيه، إمام في المناسك]،
وعن عبد الكريم بن أبي المخارق عن معاذ بن سَعْوة، عن سنان بن سلمة، أن النبي ﷺ، قال: «الهدي التطوع لا يأكل منه، فإن أكل غرم».
أخرجه ابن أبي شيبة (٧/ ٥٤٤/ ١٣٦٦٣ - ط الشثري) (٨/ ١٤٤/ ١٣٣٥٣ - ط عوامة) و (٢٠/ ٢٨٨/ ٣٩٠٩٣ - ط الشثري) (٢٠/ ١٥٩/ ٣٧٤٨٩ - ط عوامة). [المسند المصنف ٩/ ٤١٣/ ٤٥٧٥].
قلت: وهذا حديث منكر؛ عبد الكريم بن أبي المخارق: قد علمت حاله، وهو: شبه المتروك، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى: ليس بالقوي، كان سيئ الحفظ جداً، كثير الوهم، غلب عليه الاشتغال بالفقه والقضاء؛ فلم يكن يحفظ الأسانيد والمتون [انظر: التهذيب (٣/ ٦٢٧). الميزان (٣/ ٦١٣)].
ومعاذ بن سعوة: مجهول، وسنان بن سلمة: تابعي، أرسل عن النبي ﷺ.
قال ابن حجر في الإصابة (٤/ ٤٧٨): «وجاء عن سنان بن سنة حديث آخر غلط فيه راويه؛ أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة، عن وكيع عن ابن أبي ليلى، عن عبد الكريم، عن معاذ بن سعوة، عن سنان بن سنة، رفعه في الهدى: فلا يأكل؛ فإن أكل غرم».
وقال عبيد الله بن موسى: عن ابن أبي ليلى بهذا الإسناد: ابن سلمة، أخرجه البغوي، وهو الصواب، وسنان بن سلمة هو ابن المحبق.
وعلقه ابن ماكولا في تهذيب مستمر الأوهام (٢٩٧) من طريق وكيع، عن ابن أبي ليلى، عن عبد الكريم بن أبي المخارق عن عطاء بن أبي رباح، عن معاذ بن سعوة، عن سنان بن سنة. فجعله ابن سنة، وزاد في إسناده عطاء.
قلت: هذا الإسناد غلط، وقع فيه خلط وتقديم وتأخير وتحريف، والعمدة على ما في المصنف لابن أبي شيبة، وإنما هو سنان بن سلمة بن المحبق.
ورواه عبيد الله بن موسى [ثقة]، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الكريم، عن معاذ بن سَعْوَة، عن سنان بن سلمة، عن النبي ﷺ في الهدي إذا عطب، قال: «انحره، وتغمس نعله في دمه، وتضرب به صفحته، ولا تأكل منه شيئاً، فإن أكل فعليه الجزاء».
أخرجه أبو القاسم البغوي في معجم الصحابة (٣/ ١٦٤٣/ ١٦٨)، وابن قانع في
