كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ١٥ - باب في الإشعار - ج: 24 - ص: 223

لفظ عبد الواحد [عند البخاري]: كنت أقتل القلائد للنبي ﷺ، فيقلد الغنم، ويقيم في أهله حلالاً.

ولفظ يعلى [عند إسحاق، والسراج (٢١١٢)]: كنت أفتل قلائد هدي رسول الله ﷺ، فيقلد الهدي، ثم يبعث به، ثم يقيم ولا يحرم، ولا يجتنب شيئاً مما يجتنبه المحرم. [ووقع في روايته وهم عند الجرجاني، حيث جعل البدن، مكان الهدي].

ولفظ هشيم [عند السراج (٢١١٥)]: كنت أفتل قلائد هدي رسول الله ﷺ، قال: ثم يبعث بها وهو حلال مقيم، لا يمسك عن شيء يمسك منه الحرام.

أخرجه البخاري (١٧٠٢)، ومسلم (٣٦٦/ ١٣٢١)، وأبو عوانة (١٦/ ١٠٣٨/ ٢١٥٦٨ - الإتحاف)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٣/ ٣٩٧/ ٣٠٥٥)، والنسائي في المجتبى (٥/ ١٧١/ ٢٧٧٨)، وفي الكبرى (٤/ ٦٥/ ٣٧٤٤)، وابن ماجه (٣٠٩٥)، وأحمد (٦/ ٢٢٣)، وابن أبي شيبة (٧/ ٤١٦/ ١٣١٤١ - ط الشثري)، وإسحاق بن راهويه (٢/ ١٥١/ ١٥٠٤) و (٢/ ١٦١/ ١٥٣٧)، وأبو العباس السراج في حديثه بانتقاء زاهر الشحامي (٢١١٢ و ٢١١٥)، والطحاوي في شرح المعاني (٢/ ٢٦٥/ ٤١٨٢)، وفي شرح المشكل (١٤/ ٥٥١٦/ ١٣٥)، ومحمد بن إبراهيم الجرجاني في عدة مجالس من أماليه (ق ١٦٥/ أ) (٣٧٠)، وابن حزم في المحلى (٥/ ١٠٢)، وابن عبد البر في التمهيد (١٧/ ٢٢٩). [التحفة (١١/ ١٤٤/ ١٥٩٤٧)، الإتحاف (١٦/ ١٠٣٨/ ٢١٥٦٨)، المسند المصنف (٣٨/ ١٣٦/ ١٨٢٠٦)]

- ورواه عبد الوارث بن سعيد، عن محمد بن جحادة، عن الحكم بن عتيبة، عن إبراهيم النخعي، عن الأسود، عن عائشة قالت: كنا نقلد الشاء، فنرسل بها، ورسول الله ﷺ حلال، لم يحرم عليه منه شيء. لفظه عند مسلم وأحمد وأبي يعلى.

ولفظه عند النسائي والطبراني: كنا نقلد الشاة، فيرسل بها رسول الله ﷺ حلالاً، لم يُحرم من شيء.

أخرجه مسلم (٣٦٨/ ١٣٢١) (٣/ ٥٥٩/ ١٣٣٨ - ط التأصيل)، وأبو عوانة (١٦/ ٢١٥٦٨/ ١٠٣٨ - الإتحاف)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٣/ ٣٩٧/ ٣٠٥٧)، والنسائي في المجتبى (٥/ ١٧٤/ ٢٧٩٠)، وفي الكبرى (٤/ ٦٩/ ٣٧٥٧)، وأحمد (٦/ ٢٥٠)، وأبو يعلى في المعجم (٩١)، والطحاوي في شرح المعاني (٢/ ٢٦٥/ ٤١٨٣)، وفي شرح المشكل (١٤/ ٥٥١٧/ ١٣٦)، وفي أحكام القرآن (١٦٤٩)، والطبراني في الأوسط (٤/ ٣٠٨/ ٤٢٨٣)، والدارقطني في الأفراد (٢/ ٤٢٤/ ٦٠١٦ - أطرافه)، والبيهقي (٥/ ٢٣٣). [التحفة (١١/ ١٣٦/ ١٥٩٣١)، الإتحاف (١٦/ ١٠٣٨/ ٢١٥٦٨)، المسند المصنف (٣٨/ ١٣٦/ ١٨٢٠٦)].

قال الطبراني: «لم يرو هذا الحديث عن محمد بن جحادة إلا عبد الوارث». وقال الدارقطني: «تفرد به عبد الوارث»، عن محمد بن جحادة، عن الحكم، عن