للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

سنن النسائي الكبرى (٢/ ١٥٧/ ١٤٠٨). مسند السراج (٥٨٥ و ١١٣٠). حديث السراج (١٩٩٣). وغيرها].

بل إن إسرائيل بن يونس ممن يروي عن أبي إسرائيل عن الحكم: انظر: ما أخرجه الروياني (٧٦٠) [راجع تخريج هذا المثال: فضل الرحيم الودود (٦/ ٢٢٩/ ٥٣٨)].

وأبو إسرائيل إسماعيل بن أبي إسحاق خليفة العبسي الكوفي الملائي: ليس بالقوي، سيئ الحفظ، له أغاليط، يخالف الناس في حديثه، وكان غالياً في التشيع والرفض، يكفر عثمان [التهذيب (١/ ١٤٨). الميزان (١/ ٢٢٦) و (٤/ ٤٩٠). إكمال مغلطاي (٢/ ١٦٥). منهج النسائي في الجرح والتعديل (٣/ ١١٤٥). التذييل على التهذيب (٦١). الجامع في الجرح والتعديل (١/ ٧١)].

قال يونس بن حبيب في مسند الطيالسي (١/ ٣٤٥): «وغير أبي داود يقول: عن حذيفة بغير شك».

وقال ابن أبي حاتم في العلل (٤/ ٥٢٩/ ١٦١٩): «وسئل أبو زرعة عن حديث رواه: يحيى بن أبي بكير، عن أبي إسرائيل الملائي، عن الحكم، عن المغيرة بن حذف، عن حذيفة: أن النبي شرَّك بين المسلمين سبعة في بقرة؟

فقال أبو زرعة: هذا خطأ؛ الصحيح: ما حدثنا أبو نعيم، عن أبي إسرائيل، عن الحكم، عن المغيرة بن حذف، عن علي: أنه أتاه رجل ببقرة قد ولدت، يريد أن يضحي بها، فقال: لا تشرب من لبنها إلا ما فضل عن ولدها؛ فإذا كان يوم الأضحى، ضحيت بها وولدها عن سبعة».

وهو كما قال أبو زرعة، الصحيح: أنه موقوف على علي بن أبي طالب.

• وقد رواه شعبة بن الحجاج [وعنه: معاذ بن معاذ العنبري، وآدم بن أبي إياس]، وسفيان الثوري [وعنه: عبد الله بن الوليد العدني]، وأبو الأحوص [سلام بن سليم: ثقة متقن]، والأجلح [أبو حجية الأجلح بن عبد الله بن حجية الكندي: لا بأس به، في حديثه لين. التهذيب (١/ ٩٨). الميزان (١/ ٧٩)]، وحجاج بن أرطأة [ليس بالقوي]:

حدثنا زهير بن أبي ثابت الأعمى [ثقة. التاريخ الكبير (٣/ ٤٢٧). الجرح والتعديل (٣/ ٥٨٧). تاريخ ابن معين للدوري (٣/ ٢٩٧/ ١٤٠٦). تاريخ الدقاق (٢٤٦). المعرفة والتاريخ (٣/ ١٨٧). الثقات (٦/ ٣٣٧). الميزان (٢/ ٨٣). اللسان (٣/ ٥٢٧) قال: سمعت المغيرة بن حذف، قال: جاء رجل إلى علي فقال له: إني اشتريت للأضحى بقرة، فنتجت، فقال له علي : لا تشرب من لبنها إلا فضلاً عن ولدها، فإذا كان يوم رضي النحر، فانحرها وولدها عن سبعة. لفظ آدم عن شعبة [عند السمرقندي].

ولفظ معاذ عن شعبة [عند البيهقي (٥/ ٢٣٦)]: قال: سمعت المغيرة - يعني: ابن حذف العبسي -، سمع رجلاً من همدان سأل علياً ، عن رجل اشترى بقرة؛ ليضحي بها فنتجت؟ فقال: لا تشرب لبنها إلا فضلاً، فإذا كان يوم النحر فاذبحها وولدها عن سبعة.

<<  <  ج: ص:  >  >>