المتفق والمفترق (٣/ ٢٠٥٨)، غنية الملتمس (٦٤٧)، إكمال ابن ماكولا (١/ ١٢٨)، اللسان (٨/ ٤٥١)].
ج - ورواه علي بن سعيد الرازي، قال: نا أبو كريب [محمد بن العلاء: ثقة حافظ]، قال: نا يحيى بن أبي بكير [الكرماني، كوفي الأصل، سكن بغداد: ثقة]، عن حمزة الزيات [حمزة بن حبيب الزيات الكوفي: ثقة]، عن علي بن زيد بن جدعان، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ: «أديموا الحج والعمرة؛ فإنهما ينفيان الفقر والذنوب، كما ينفي الكير خبث الحديد».
أخرجه الطبراني في الأوسط (٤/ ١٣٩/ ٣٨١٤).
قال الطبراني: «لم يرو هذا الحديث عن علي بن زيد، إلا حمزة الزيات، ولا عن حمزة إلا يحيى بن أبي بكير، تفرد به: أبو كريب».
قلت: هذا حديث منكر؛ علي بن زيد ابن جدعان ضعيف، وقد تفرد به عن يوسف بن مهران، وعلي بن سعيد بن بشر الرازي: حافظ، رحال، جوال؛ إلا أنهم تكلموا في حفظه، وتفرد بأشياء لم يتابع عليها [اللسان (٥/ ٥٤٢)].
• وأما حديث أبي هريرة:
فقد رواه داود بن المحبر: ثنا عباد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «تابعوا بين الحج والعمرة؛ فوالذي نفسي بيده إنهما لينفيان الفقر والذنوب، كما ينفي الكير خبث الحديد».
أخرجه الحارث بن أبي أسامة (٥/ ١٧٠/ ٢٨٩١) (٣٦٦ - بغية الباحث).
قلت: وهذا حديث كذب؛ عباد بن كثير الثقفي البصري: متروك، قال أحمد: «روى أحاديث كذب لم يسمعها» [التهذيب (٢/ ٢٨٠)].
والراوي عنه: داود بن المحبر، وهو: متروك، منكر الحديث، متهم بالوضع.
• وأما حديث جابر بن عبد الله:
أ - فقد رواه ابن أبي النضر [أبو بكر بن أبي النضر: ثقة]: حدثنا أبو النضر [هاشم بن القاسم: ثقة ثبت]: حدثنا محمد بن عبد الله العمي، عن أيوب، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ: «تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد».
أخرجه ابن عدي في الكامل (٧/ ٤٤٩).
قال ابن عدي: «وهذا يرويه عن أيوب: محمد بن عبد الله العمي».
قلت: هو حديث منكر؛ تفرد به عن أيوب السختياني: محمد بن عبد الله العمي، وهو: بصري، لا يقيم الحديث [التهذيب (٣/ ٦٢٠)، التقريب (٥٤٧)].
ب - ورواه بشر بن المنذر: ثنا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن جابر،
