كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ١ - باب فرض الحج - ج: 23 - ص: 253

وأبو الحسن أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير: ترجم له الإسماعيلي في معجم شيوخه (١/ ٣٣٢)، ولم يذكره بجرح، ووثقه الحاكم والذهبي، لكن قال ابن المنادي: «كتبت عنه على معرفة بلينه، والذين تركوه أحمد وأشهر» [تاريخ بغداد (٤/ ٩٨)، الأنساب (٣/ ٥٦٦)، السير (١٤/ ١٥٣)، اللسان (١/ ٤٣٥)].

• خالف عزرة بن ثابت:

داود بن عبد الرحمن العطار المكي: ثقة، وروايته عن عمرو عند الجماعة، فرواه عن عمرو بن دينار [ثقة ثبت]، عن ابن لعبد الله بن عمر؛ أن رسول الله ﷺ، قال: «تابعوا بين الحج والعمرة؛ فإن المتابعة بينهما ينفيان الفقر والذنوب، كما تنفي الكير خبث الحديد».

أخرجه الحارث بن أبي أسامة (٣٦٨ - بغية الباحث).

وهذا مرسل بإسناد جيد، وهو أشبه بالصواب من حديث عزرة بن ثابت، والله أعلم.

ب - ورواه يحيى بن عبد الله بن بكير مصري، ثقة، قال: حدثني يحيى بن صالح الأيلي، عن إسماعيل بن أمية [وقال فيه مرة عن ابن جريج، بدل: إسماعيل بن أمية]، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: «تابعوا بين الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر والخطايا، كما ينفي الكير خبث الحديد».

وقال رسول الله ﷺ: «الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة».

أخرجه العقيلي في الضعفاء (٤/ ٤٠٩) (٤/ ٢٥٣/ ١٩٧٥ و ١٩٧٦ - ط التأصيل)، وابن الأعرابي في المعجم (٣/ ٩٧٤/ ٢٠٧١)، والطبراني في الكبير (١١/ ١٨١/ ١١٤٢٨ و ١١٤٢٩)، والدارقطني في الأفراد (١/٤٨١/٢٦٧٦ و ٢٦٧٧ - أطرافه)، والضياء في المختارة (١١/ ٢٢٧/ ٢٣٠) و (١١/ ٢٢٨/ ٢٣١) [ووقع عند ابن الأعرابي والطبراني والدارقطني والضياء: عن ابن جريج، بدل: إسماعيل].

قال الدارقطني: «تفرد به يحيى بن صالح الأيلي عن ابن جريج».

قلت: هذا حديث باطل تفرد به يحيى بن صالح الأيلي، عن الثقة الثبت كثير الأصحاب؛ إسماعيل بن أمية، دون بقية أصحابه الثقات على كثرتهم؛ أو عن الثقة الثبت الحافظ كثير الأصحاب ابن جريج، دون بقية أصحابه الثقات على كثرتهم.

ويحيى بن صالح الأيلي: روى عن إسماعيل بن أمية عن عطاء: أحاديث مناكير، قال العقيلي: «يحيى بن صالح الأيلي: عن إسماعيل بن أمية، عن عطاء؛ أحاديثه مناكير، أخشى أن تكون منقلبة، هي بعمر بن قيس أشبه»، وقال ابن عدي: «وقد روي عن يحيى بن بكير عن يحيى بن صالح الأيلي غير ما ذكرت، وكلها غير محفوظة»، وروى له البيهقي في سننه حديثاً بهذا الإسناد ثم قال: «وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل؛ يحيى بن صالح الأيلي: أحاديثه غير محفوظة»، وأنكر له حديثاً آخر بهذا الإسناد أيضاً. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٤٠٩)، الكامل لابن عدي (٩/ ١٠٩)، السنن الكبرى للبيهقي (٥/ ٣١٣) و (٧/ ٣٩٨)،