كتاب لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح

(١٤) كتاب العتق - * الفصل الأول - ج: 6 - ص: 220

* الْفَصْلُ الأَوَّلُ:

٣٣٨٢ - [١] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ (١). . . . .

ــ

إلى أبي بكر) (٢). وقيل: سمته أمه به.

والعتيق الكريم الرائع من كل شيء، ويقال: فرس عتيق، أي: نفيس جواد سابق، ويقال للمرأة التي بلغت: عاتق، وقيل: هي الشابة أول ما تدرك، وقيل: التي لم تبِنْ من والديها ولم تتزوج وقد أدركت وشبّت، ويجمع على العواتق والعتق، وقيل: هي مَن بلَغَت الحُلمَ أو قاربته فعتقت عن قهر أبويها باستحقاق التزوُّج، ومنه (أُمِرْنا أن نُخرِجَ فِي العيدين الحيَّضَ والعتقَ)، يقال: عتقت الجارية فهي عاتق، كحاضت فهي حائض، وكلَّ ما بلغَ إِنَاه فقد عتَقَ (٣).

الفصل الأول

٣٣٨٢ - [١] (أبو هريرة) قوله: (أعتق اللَّه) من باب المشاكلة، والمراد النجاة.

وقوله: (بكل عضو منه) أي: من المعتَق بالفتح.

وقوله: (عضوًا منه) ليس في أكثر نسخ (المشكاة) (منه) هنا، وكذا في رواية البخاري، وهو مذكور في رواية مسلم: (عضوًا منه من النار)، والضمير للمعتِق بالكسر، وللبخاري في (كتاب كفارات الأيمان) (٤): (أعتق بكل عضو منها عضوًا من أعضائه

---

(١) في نسخة: "مِنْهُ النَّار".
(٢) أخرجه الطبراني في "معجمه" (١/ ٥٤، ٢/ ١٠).
(٣) انظر: "مجمع بحار الأنوار" (٣/ ٥٢٠ - ٥٢١).
(٤) "صحيح البخاري" (٦٥١٥) وفيه: "أعتق اللَّه بكل عضو منه عضوًا من النار". فليتأمل.