كتاب لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح

٥ - باب مناقب أبي بكر وعمر رضي الله عنهما - * الفصل الثاني - ج: 9 - ص: 629

* الْفَصْلُ الثَّانِي:

٦٠٥٨ - [٣] عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ: "إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ أَهْلَ عِلِّيِّينَ كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ،

ــ

الفصل الثاني

٦٠٥٨ - [٣] (أبو سعيد الخدري) قوله: (ليتراءون) أي: ينظرون ويرون، ومنه قول ابن عمر -رضي اللَّه عنهما-: (كنا نترآى اللَّه في ذلك المقام) يريد المطاف. و (عليين) جمع عِلِّيٍّ بكسر العين واللام وتشديد الياء أصله عِلِّيوٌ فأعِلَّ إعلال الواو والياء أولاهما ساكنة، قال في (القاموس) (١): هو مقام في السماء السابعة تصعد إليه أرواح المؤمنين، وفي (مجمع البحار) (٢): هو اسم للسماء السابعة، وقيل: اسم لديوان الملائكة الحفظة ترفع إليه أعمال الصالحين من العباد، وقيل: أراد أعلى الأمكنة وأشرف المراتب وأقربها من اللَّه في الآخرة، ويعرب بالحروف والحركات كنحو قنّسرين على أنه جمع أو واحد، انتهى.

وفي (الدر المنثور) (٣): عليون [فوق السماء السابعة عند] قائمة العرش اليمنى، وقد سبق ذكره في حديث: (صلاة في إثر صلاة كتاب في عليين) (٤).

و(الكوكب الدري) بضم دال وشدة راء وتحتية بلا همز وبه: الشديد الإنارة كأنه نسب إلى الدر تشبيهًا به لصفائه، [وقال] الفرَّاء: هو عند العرب: العظيم المقدار، وقيل:

---

(١) "القاموس" (ص: ١١٨٣).
(٢) "مجمع بحار الأنوار" (٣/ ٦٦٨).
(٣) "الدر المنثور" (٨/ ٤٤٨).
(٤) أخرجه أبو داود في "سننه" (ح: ٥٥٨).