كتاب شرح طيبة النشر للنويري

باب فرش الحروف - سورة التوبة - ج: 2 - ص: 357

سورة التوبة (١)

مدنية، قيل: نزلت آخر القرآن، مائة وعشرون وتسع كوفى، وثلاثون فى الباقى.

تقدم أئمة [التوبة: ٩] فى (٢) الهمزتين [من كلمة] (٣).

ص:

وكسر لا أيمان (ك) م مسجد (حقّ) ... الأوّل وحّد وعشيرات (ص) دق

ش: أى: قرأ ذو كاف (كم) ابن عامر: لا إيمان لهم [١٢] بكسر الهمزة (٤):

والتسعة بفتحها.

وقرأ [ذو] (٥) (حق) البصريان وابن كثير: إنما يعمر مسجد الله [١٧] بالتوحيد (٦)، والباقون بالجمع.

وقرأ ذو صاد (صدق) أبو بكر وعشيراتكم [٢٤] بالجمع (٧). والباقون بالإفراد.

وعلم صيغة (٨) المسكوت عنه من عشيرتهم بالمجادلة [الآية: ٢٢].

وجه الكسر: أنه مصدر «آمنه» (٩): أعطاه الأمان بمعنى: لا يعطون أمانا بعد نقضه، أو لا يوفون لأحد بعقد أمان.

ووجه الفتح: أنه جمع «يمين» بمعنى: الحلف، أى: لا أيمان (١٠) بارة.

ووجه التوحيد: أن المراد: مسجد مكة، وهو واحد على حد المسجد الحرام، [واكتفى به من الجنس] (١١).

ووجه جمعه: أنه أريد (١٢) العموم، على حد: إنّما يعمر مسجد الله [١٨]؛ فيندرج (١٣) المسجد الحرام.

ووجه جمع «عشيرة»: تعددها باعتبار كل واحد، وتوحيدها بتقدير (١٤): عشيرة كل منكم.

---

(١) فى م، ص: براءة.
(٢) فى د: وفى.
(٣) سقط فى م، ص.
(٤) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٤٠)، البحر المحيط (٥/ ١٥)، التبيان للطوسى (٥/ ١٨١)، التيسير للدانى (١١٧)، تفسير الطبرى (١٠/ ٦٦)، تفسير القرطبى (٨/ ٩٨).
(٥) زيادة من م، ص.
(٦) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٤٠)، البحر المحيط (٥/ ١٨)، التبيان للطوسى (٥/ ١٨٨)، التيسير للدانى (١١٨)، تفسير الطبرى (١٠/ ٦٦)، تفسير القرطبى (٨/ ٩٨).
(٧) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٤١)، البحر المحيط (٥/ ٢٢)، التبيان للطوسى (٥/ ١٩٥)، التيسير للدانى (١١٨)، الحجة لأبى زرعة (٣١٦)، السبعة لابن مجاهد (٣١٣).
(٨) فى ص: صفة.
(٩) فى م، ص: من.
(١٠) فى م، ص: لا أيمان لهم.
(١١) فى م، ص: أو اكتفى به عن الجنس.
(١٢) فى ص: أريد له، وفى م: أريد به.
(١٣) فى ص: فيدرج.
(١٤) فى م، ص: باعتبار.