كتاب شرح طيبة النشر للنويري

باب فرش الحروف - سورة النور - ج: 2 - ص: 472

[سورة النور]

مدنية [وهى] (١) ستون واثنتان حجازى، وثلاث حمصى، وأربع عراقى ودمشقى.

ص:

ثقّل فرضنا (حبر) رأفة (هـ) دى ... خلف (ز) كا حرّك وحرّك وامددا

خلف الحديد (ز) ن وأولى أربع ... (صحب) وخامسة الأخرى فارفعوا

ش: أى: قرأ الكل غير (حبر) وفرضنها [١] بتخفيف الراء (٢) على الأصل، أى:

ألزمناكم أحكامها (٣) من الفرض: القطع.

وقرأ [ذو] (٤) (حبر) ابن كثير وأبو عمرو بتشديدها (٥) للمبالغة فى الأحكام، تقول:

فرّضت الفريضة، وفرّضت الفرائض كحد (٦) الزنا والقذف واللعان [والاستئذان] (٧) وغض البصر الفراء: فى المحكوم عليهم. [أبو عمرو] (٨) بمعنى فصّلنا وقوله (رأفة هدى) أى:

اختلف (٩) عن ذى هاء (هدى) البزى فى رأفة هنا [٢]: فروى عنه أبو ربيعة تحريك الهمزة (١٠) وروى ابن الحباب إسكانها، واتفق (١١) عن ذى زاى (زكا) قنبل على

تحريكها (١٢) هنا.

وأما فى الحديد [٢٧]، [فاتفق] (١٣) عن البزى على إسكانها، واختلف عن قنبل: فروى عنه ابن مجاهد إسكان الهمزة كالجماعة، وروى عنه ابن شنبوذ فتح الهمزة وألف بعدها (١٤) مثل: رعافة، وهى قراءة ابن جريج ومجاهد واختيار ابن مقسم.

فقوله (١٥) (وحرّك) تمام مسألة النور، وحملت رأفة [٢] أولا على الخصوص لقرينة الفرش.

وقوله: (وحرّك وامددا) حكم الحديد، وذكر [الخلف فيها عن قنبل خاصة] (١٦)، فالبزى فيها كالجماعة، وعلم أن الوجه الثانى لقنبل هو التحريك حملا على ما تقرر [له] (١٧)

---

(١) زيادة من م، ص.
(٢) فى ز: للراء.
(٣) فى م، ص: أحكامنا.
(٤) زيادة من م، ص.
(٥) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٢٢)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٨٣)، البحر المحيط (٦/ ٤٢٧).
(٦) فى ز: لحد.
(٧) سقط فى م، ص.
(٨) سقط فى م، ص.
(٩) فى م، ص: هدى خلف أى: اختلف.
(١٠) فى ص: الهمز.
(١١) فى م، ص: واختلف.
(١٢) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٢٢)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٨٣)، البحر المحيط (٦/ ٤٢٩).
(١٣) سقط فى م، ص.
(١٤) ينظر: الإملاء للعكبرى (٢/ ٨٣)، البحر المحيط (٦/ ٤٢٩)، التبيان للطوسى (٧/ ٣٥٩).
(١٥) فى م، ص: وقوله.
(١٦) فى م، ص: الخلاف فيها لقنبل خاصة.
(١٧) سقط فى د.