ش: أى: قرأ ذو كاف (كم) ابن عامر، وثاء (ثطعا) أبو جعفر بفتح (٤)[تاء](٥) يا أبت أين (٦)(جاء)، والثمانية بكسرها.
وقرأ ذو دال (دن) ابن كثير: لقد كان فى يوسف وإخوته آية للسائلين [٧] بلا ألف على التوحيد، والباقون (٧) بألف على الجمع.
وقرأ مدلول (مدا) المدنيان: وألقوه فى غيابات الجب [١٠]، [و] وأجمعوا أن يجعلوه فى غيابات الجب [١٥] بألف (٨) على جمع السلامة، والثمانية (٩) بحذفها على التوحيد.
وقرأ ذو دال (دن) ابن كثير، وحاء (حز) أبو عمرو، وكاف (كيف) ابن عامر بنون (١٠) فى: نرتع ونلعب (١١)[١٢]، والسبعة بياء فيهما.
وقرأ (١٢) ذو دال (دم) ابن كثير، و (مدا) المدنيان بكسر (١٣) عين نرتع (١٤)، والباقون
(١) فى ط: ما بين المعقوفين من نسخة الجعبرى. (٢) ما بين المعقوفين من نسخة الجعبرى. (٣) فى م، ص: وأحد عشر لأبى جعفر. (٤) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٦٢)، الإعراب للنحاس (٢/ ١٢٠)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٢٧)، البحر المحيط (٥/ ٢٧٩)، التبيان للطوسى (٦/ ٩٤)، الحجة لابن خالويه (١٩١)، الحجة لأبى زرعة (٣٥٣)، المعانى للفراء (٢/ ٣٢)، النشر لابن الجزرى (٢/ ٢٩٣). (٥) سقط فى ز. (٦) فى م، ص: حيث. (٧) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٦٢)، الإعراب للنحاس (٢/ ١٢٤)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٢٧)، التيسير للدانى (١٢٧)، السبعة لابن مجاهد (٣٣٤)، الكشف للقيسى (٢/ ٥)، المجمع للطبرسى (٥/ ٢١٠)، تفسير الرازى (١٨/ ٩٠)، النشر لابن الجزرى (٢/ ٢٩٣). (٨) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٦٢)، الإعراب للنحاس (٢/ ١٢٦)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٢٧)، التبيان للطوسى (٦/ ١٠٢)، التيسير للدانى (١٢٧)، السبعة لابن مجاهد (٣٤٥)، الكشاف للزمخشرى (٢/ ٣٠٥ - ٣٠٦)، المجمع للطبرسى (٥/ ٢١٠)، النشر لابن الجزرى (٢/ ٢٩٢). (٩) فى م، ص: والباقون. (١٠) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٦٢)، الإعراب للنحاس (٢/ ١٢٧)، الغيث للصفاقسى (٢٥٥)، المجمع للطبرسى (٥/ ٢١٣). (١١) فى ص: نرتع ونلعب. (١٢) فى ص: وقراءة. (١٣) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٦٢)، البحر المحيط (٥/ ٢٨٥)، النشر لابن الجزرى (٢/ ٢٩٣). (١٤) فى م، ص: يرتع.