كتاب شرح طيبة النشر للنويري

باب فرش الحروف - سورة الحجر - ج: 2 - ص: 407

[سورة الحجر]

مكية، تسع (١) وتسعون آية.

ص:

.... .... .... ... وربما الخفّ (مدا) (ن) ل واضمما

ش: قرأ مدلول (مدا) المدنيان ونون (نل) عاصم رّبما يودّ الّذين [الحجر: ٢] بتخفيف الباء.

وهى لغة الحجاز وعامة قيس، والباقون بتشديدها (٢)، وهو لغة أسد وتميم.

تتمة:

تقدم خلف رويس فى ويلههم الأمل [الحجر: ٣].

ثم كمل فقال:

ص:

تنزّل (الكوفى) وفى التّا النّون مع ... زاها اكسرا (صحبا) وبعدما رفع

ش: أى: قرأ الكوفيون ما ننزّل الملئكة [الحجر: ٨] بنونين (٣) الأولى مضمومة، والثانية مفتوحة، وكسر الزاى، والملئكة [الحجر: ٨] بالنصب إلا أبا بكر، فرواها بالتاء (٤) مضمومة (٥)، وفتح الزاى.

فقوله: (تنزل الكوفى) فهم منه ضم الأول خاصة وهو كذلك، وتخصيصه بعد (صحبا) بالنون والزاى المكسورة، يعين (٦) لأبى بكر التاء (٧).

وقد تقرر له ضمها، وتعين له [أيضا] (٨) فتح الزاى (٩) لأنه ضد الكسر.

والباقون بتاء: من جعله النون ل (صحب)، مفتوحة: من جعله الضم (١٠) للكوفيين، وزاى مفتوحة من جعله الكسر ل (صحب) [أيضا] (١١).

وقوله: (بعدما (١٢) رفع) أى: الملائكة الواقع بعد ننزّل (١٣) ما رفعها (صحب)، بل نصبها، والباقون رفعوها.

وجه نون ننزّل بناؤه للفاعل، ويلزم منه النون وكسر الزاى، وإسناده إلى الله تعالى

---

(١) فى م، ص: تسعة.
(٢) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٧٤)، الإعراب للنحاس (٢/ ١٨٩)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٤٠).
(٣) فى ز: بيونس.
(٤) فى د: بالياء.
(٥) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٠٤)، التيسير للدانى (١٠١).
(٦) فى م، ص: تعين.
(٧) فى ز: النون.
(٨) سقط فى م.
(٩) فى ز: وتعين له فتح أيضا الزاى.
(١٠) فى م: للضم.
(١١) سقط فى م، ص.
(١٢) فى م، ص: وبعد.
(١٣) فى م: تنزل.