كتاب شرح طيبة النشر للنويري

باب فرش الحروف - سورة الماعون - ج: 2 - ص: 625

لهما] (١).

ص:

.... .... .... ... لإيلاف (ث) مد

بحذف همز واحذف الياء (ك) من ... إلاف (ث) ق ..... ....

ش: قرأ ذو ثاء (ثمد) أبو جعفر ليلاف قريش [١] بلا همزة (٢)، والباقون بإثباتها.

وحذف ذو كاف (كمن) ابن عامر الياء (٣)، وأثبتها الباقون.

وحذف ذو ثاء (ثق) أبو جعفر الياء (٤) من إلا فهم [١].

فصار أبو جعفر بإسقاط همزة ليلاف وياء إلا فهم وابن عامر بإسقاط ياء (٥) لإيلف [١] فقط. والباقون بإثباتهما (٦).

فعند ابن عامر أنه مصدر ألف الرجل [إلفا وإلافا] (٧)، وهذا وجه قراءة أبى جعفر، إلا أنه أبدل الهمزة ياء، ويدل عليه قراءة الحرف الثانى.

[سورة الماعون]

[مكية، ست حجازى ودمشقى، وسبع عراقى وحمصى يرآءون [الماعون: ٦] لهما] (٨).

تتمة: تقدم [أرءيت] (٩) [الماعون: ١] فى الهمز المفرد.

[سورة الكوثر]

[مكية، ثلاث] (١٠).

تتمة: تقدم شانئك [٣] فى الهمز المفرد.

---

(١) ما بين المعقوفين زيادة من ط نقلا عن شرح الجعبرى.
(٢) إتحاف الفضلاء (٤٤٤)، البحر المحيط (٨/ ٥١٤)، تفسير القرطبى (٢٠/ ٢٠١)، المجمع للطبرسى (١٠/ ٥٤٤)، تفسير الرازى (٣٢/ ١٠٥)، النشر لابن الجزرى (٢/ ٤٠٣).
(٣) إتحاف الفضلاء (٤٤٤)، الإملاء للعكبرى (٢/ ١٥٨)، البحر المحيط (٨/ ٥١٤)، التبيان للطوسى (١٠/ ٤١٢)، التيسير للدانى (٢٢٥)، الحجة لابن خالويه (٣٧٦).
(٤) إتحاف الفضلاء (٤٤٤)، الإعراب للنحاس (٣/ ٧٧٣)، البحر المحيط (٨/ ٥١٤)، التبيان للطوسى (١٠/ ٤١٢)، تفسير الطبرى (٣٠/ ١٩٧)، تفسير القرطبى (٢٠/ ٢٠٤).
(٥) فى م، ص: الياء من ليلاف.
(٦) فى م، ص: بإثباتها.
(٧) ما بين المعقوفين سقط فى م، ص.
(٨) ما بين المعقوفين زيادة من ط نقلا عن شرح الجعبرى.
(٩) سقط فى د.
(١٠) ما بين المعقوفين زيادة من ط نقلا عن شرح الجعبرى.