إلى آخرها (١)، وإمالة آى «عبس» من أولها إلى تلهّى [عبس: ١٠].
ثم كمل فقال:
ص:
خير تزكى ثقلوا (حرم)(ظ) با ... له تصدى ال (حرم) منذر (ث) با
ش: أى: قرأ مدلول (حرم) المدنيان، وابن كثير، وظاء (ظبا) يعقوب: إلى أن تزّكى [النازعات: ١٨] [بتشديد الزاى (٢) على الأصل؛ لأن (٣) أصله: تتزكى] (٤)، بتاءين أدغمت الثانية فى الزاى للقرب.
والباقون بتخفيف الزاى على حذف إحدى التاءين؛ لثقل اجتماع المثلين.
وقرأ ذو ثاء (ثبا) أبو جعفر منذر من [النازعات: ٤٥] بتنوين الراء (٥) على أصل اسم الفاعل، ومن مفعوله.
والتسعة بترك التنوين على الإضافة وهو مثل: متمّ نوره [الصف: ٨].
(١) فى م: إلى آخره. (٢) ينظر: إتحاف الفضلاء (٤٣٢)، الإعراب للنحاس (٣/ ٦٢٠)، البحر المحيط (٨/ ٤٢١). (٣) فى د، ز، م: لأنه. (٤) ما بين المعقوفين سقط فى م. (٥) ينظر: إتحاف الفضلاء (٤٣٣)، الإعراب للنحاس (٣/ ٦٢٤)، البحر المحيط (٨/ ٤٢٤). (٦) ما بين المعقوفين زيادة من ط من شرح الجعبرى. (٧) فى م، ص: نل. (٨) ينظر: إتحاف الفضلاء (٤٣٣)، الإعراب للنحاس (٣/ ٦٢٦)، الإملاء للعكبرى (٢/ ١٥١). (٩) فى م، ص: ذو حرم. (١٠) ينظر: إتحاف الفضلاء (٤٣٣)، الإعراب للنحاس (٣/ ٦٢٧)، البحر المحيط (٨/ ٤٢١، ٤٢٧). (١١) فى م: وهو. (١٢) فى م، ص: ذو كفا. (١٣) ما بين المعقوفين من ص، م.