كتاب شرح طيبة النشر للنويري

باب هاء الكناية - ص: والخلف (ظ) ل (م) ز يأته الخلف (ب) ره ... (خ) ذ (غ) ث سكون الخلف (ي) اولم يره - ج: 1 - ص: 368

ص:

والخلف (ظ) ل (م) ز يأته الخلف (ب) ره ... (خ) ذ (غ) ث سكون الخلف (ي) اولم يره

ش: (والخلف عن ظل ومز) اسمية، وعاطف (مز) محذوف، و (يأته) مبتدأ، و (الخلف) ثان، (وبره) ومعطوفاه محلها النصب بنزع الخافض، أى: الخلف حاصل عن هؤلاء، والجملة خبر (يأته)، و (سكون الخلف حاصل عن (١) ذى [يا] (٢) اسمية، (ولم يره) مفعوله «سكون» و (لى) أول التالى (٣) فاعله.

أى: قصر ذو باء (بره) وخاء (خذ) (٤) وغين (غث) قالون وابن وردان ورويس هاء يَأْتِهِ مُؤْمِناً ب «طه» [٧٥] بخلف (٥) وضده الإشباع، وبه قرأ الباقون.

فأما (٦) قالون: فروى عنه الاختلاس وجها واحدا صاحب «التجريد» «والتبصرة» و «الكافى»، وكثير من (٧) طريق صالح بن إدريس عن أبى نشيط، وطريق ابن مهران وابن العلاف والشذائى [عن] (٨) ابن بويان، وكذا رواه ابن أبى مهران (٩) عن الحلوانى من طريق السامرى والنقاش.

وبه قرأ الدانى على أبى الحسن، وروى عنه الإشباع وجها واحدا صاحب «الهداية» و «الكامل»، وبه قرأ الدانى على أبى الفتح، وهى (١٠) طريق إبراهيم الطبرى، وغلام الهراس عن ابن بويان وطريق جعفر بن محمد عن الحلوانى.

---

وشرح شواهد الشافعية ص (٢٢)، والكتاب (٢/ ٢٦٦) (٤/ ١١٥)، وله أو لعمرو الجنبى فى خزانة الأدب (٢/ ٣٨١)، والدرر (١/ ١٧٣، ١٧٤)، وشرح شواهد المغنى (١/ ٣٩٨)، والمقاصد النحوية (٣/ ٣٥٤)، وبلا نسبة فى الأشباه والنظائر (١/ ١٩)، وأوضح المسالك (٣/ ٥١)، والجنى الدانى ص (٤٤١)، والخصائص (٢/ ٣٣٣)، والدرر (٤/ ١١٩)، ورصف المبانى ص (١٨٩)، وشرح الأشمونى (٢/ ٢٩٨)، وشرح المفصل (٤/ ٤٨) (٩/ ١٢٦)، والمقرب (١/ ١٩٩)، ومغنى اللبيب (١/ ١٣٥)، وهمع الهوامع (١/ ٥٤) (٢/ ٢٦).
وفى البيت شاهدان: أولهما مجىء «رب» للتقليل، فإن الشاعر أراد عيسى وآدم، كما أراد القمر فى البيت الذى يليه، وهو:
وذى شامة سوداء فى حر وجهه ... مجللة لا تنقضى بأوان
وثانيهما قوله: «لم يلده»، والأصل: لم يلده، فسكن اللام للضرورة الشعرية، فالتقى ساكنان، فحرك الثانى بالفتح لأنه أخف.
ويروى «ألا رب مولود» بدل «عجبت لمولود».
(١) فى د: من.
(٢) سقط فى م.
(٣) فى ز: الثانى.
(٤) فى ص: خل.
(٥) فى م: ويخلف.
(٦) فى م: وأما.
(٧) فى م، ص، د: وهى.
(٨) سقط فى د.
(٩) فى م، د: ابن مهران.
(١٠) فى م، ص: وهو.