قال قطب الدين اليونيني (١): كان ﵀ مع شدته، فيه حسن محاضرة بالنوادر والأشعار، وكان يحضر السماع ويرقص ويتواجد مات في عاشر جمادى الأولى سنة ستين وستمائة، وشهد جنازته الملك الظاهر والخلق.
وقال أبو شامة (٢): شيعه الخاص والعام، ونزل السلطان. قال: وعمل العزاء له في جامع العقيبة، وكان مقتصدًا في لباسه، تاركًا للتكبر، مقدمًا في العلم والعمل. ومن نظر في تصانيفه عرف قدره.
ومنهم:
[٤٦] محمد بن أحمد بن الخليل بن سعادة بن جعفر قاضي القضاة، ذو الفنون، شهاب الدين، أبو عبد الله ابن قاضي القضاة شمس الدين (٣)، أبو العباس الخُويي (٤)
غمام لا ينزف من العلوم، ومنهل لكل طالب منه شرب يوم معلوم، جبل إذا استقرت الحلوم، ونار إذا جف ويبس حطب الظلوم، ولد ذلك الوالد الذي نشأت من
(١) ذيل مرآة الزمان ٢/ ٧٥. (٢) الذيل على الروضتين ٢١٦. (٣) ترجمته في: تالي كتاب وفيات الأعيان ٦، ٧ رقم ٤، والمقتفي ١/ ورقة ٢١٦ أ، وتاريخ حوادث الزمان ١/ ٢٣٢ - ٢٣٥ رقم ١٠٨، ومعجم شيوخ الذهبي ٤٥٩ - ٤٦٠ رقم ٦٧٢، والمعجم المختص ٩٣ رقم ١٠٩، والمعين في طبقات المحدثين ٢٢١ رقم ٢٢٩١، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٨٠، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٩٠، والعبر ٥/ ٣٧٩، ومرآة الجنان ٤/ ٢٢ «وفيه: شهاب الدين ابن قاضي القضاة شمس الدين أحمد بن الخليل … » وطبقات الشافعية للإسنوي ١/ ٥٠٠، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٣٧، ودرة الأسلاك/ ١/ ورقة ١٢٠، وتذكرة التنبيه ١/ ٦٦٦ و ١٧٠ - ١٧٢، وفوات الوفيات ٢ ٣٦٨ رقم ٣٨٩، وعيون التواريخ ٢٣/ ١٦٦ - ١٦٩، والوافي بالوفيات ١٣٧٢ رقم ٤٨٧، وذيل التقييد ١/ ٤٤ رقم ١٩، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٥/ ٨، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٣/ ٤٧ - ٤٩ رقم ٤٨٥، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٢٣٩، وتاريخ ابن الفرات ٨/ ١٨٩، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٤، ٨، وحسن المحاضرة ١٤/ ٥٤٣، وطبقات الفقهاء الشافعيين لابن كثير ٢/ ٩٤٥ - ٩٤٧ رقم ١٣، والمقفى الكبير ٥/ ١٦٦ رقم ١٧١٦، وبغية الوعاة ١/ ١٠، والدارس ١/ ٢٣٧، وعقد الجمان (٣) ١٤٧ - ١٤٩، والدليل الشافي ٢/ ٥٩١ رقم ٢٠٣١، وكشف الظنون ١٣٤ و ١٥٥ و ١٨٦٢ و ١٢٦٩ و ١٢٧٣ و ١٧١٩ و ١٨١٨، ونزهة النظار في قضاة الأمصار لابن الملقن ٢٠٦، ورفع الإصر، ورقة ٩٠ ب، وشذارت الذهب ٥/ ٤٢٣، وقضاة دمشق، ٧٩، والأنس الجليل ٤٦٦، وروضات الجنات ٢٠٣، والأعلام ٦/ ٢١٩، ومعجم المؤلفين ٨/ ٢٥٨، وذيل المرآة/ ٤/ ورقة ١١٩ - ١٢١، تاريخ الإسلام (السنوات ٦٩١ - ٧٠٠ هـ) ص ١٩١ رقم ١٨٥. (٤) خُوَيّ: بضم الخاء المعجمة وفتح الواو وتشد الياء آخر الحروف. نسبة إلى بلد كبير مشهور بأذربيجان.