كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٦ - طبقات الفقهاء وأصحاب المذاهب الإسلامية - طبقات الفقهاء الشافعية - [فقهاء الشافعية في الجانب الشرقي] - [١٥] محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد، المروزي القاشاني، الشافعي، أبو زيد - ج: 6 - ص: 171

كل قفال وخبت قبل فهمه مصابيح باتت تشبُّ لقفال، وكان لا يمارى أنه فيما علم، ذو بأس شديد، وفيما عرف أن نظره حديد، وبما عمل أنه لا يقدر على ما قفل إليه، ولا ما قُفِلَ عليه، وأنه ممن ألين الذهب له والحديد على يديه، وأنه أتى بالجوهر ثم اتخذ عليه أقفالًا إلا أنها حافظته التي لا تنسى، وعارضته إلا أنها أشد قوة من الحديد ومسَّا.

كان محدثًا، فقيهًا، أصوليًا، لغويًا شاعرًا، لم يكن بما وراء النهر للشافعيين مثله في وقته، رحل إلى خراسان، والعراق والحجاز، والشام، والثغور، وسار ذكره في البلاد، وأخذ الفقه عن ابن سريج. وهو أول من صنف الجدل من الفقهاء، وعنه انتشر مذهب الشافعي في بلاده.

توفي سنة ست وستين وثلاثمائة في الصحيح، وقيل: سنة ست وثلاثين وهو تصحيف.

ومنهم:

[١٥] محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد، المروزي القاشاني (١)، الشافعي، أبو زيد

فقيه أيسر بعد الإعسار، واستغنى بعد عدم اليسار، وكثر ماله حيث لا يقدر على

---

= الذهب ٣/ ٥١، مفتاح السعادة ١/ ٢٥٢ و ٢/ ١٧٨ وفيه «وفاته سنة ٣٣٥ أو ٣٣٦ وقيل ٣٦٥»، مرآة الجنان ٢/ ٣٨١، الأنساب ٣/ ٣٧٥، تبيين كذب المفتري ١٨٢، طبقات العبادي ٩٢، طبقات المفسرين للسيوطي ٣٦، اللباب ٢/ ٢٧٥، الوافي بالوفيات ٤/ ١١٢، طبقات المفسرين للدوادي ٢ ١٩٦ رقم ٥٣٦، دول الإسلام، ١/ ٢٢٦، معجم الأدباء ٦/ ٣٧٩، الأعلام ٧/ ١٥٩، معجم المؤلفين ١٠/ ٣٠٨، الفهرست ٣٠٣، معجم البلدان ٣/ ٣٠٩، سير أعلام النبلاء ١٦/ ٢٨٣ - ٢٨٥ رقم ٢٠٠، طبقات الشافعية للإسنوي ٢/ ٧٩ ٨٠، هدية العارفين ٢/ ٤٨، طبقات الأصوليين ١/ ٢٠١ - ٢٠٢، تاريخ الإسلام (السنوات -٣٥١ - ٣٨٠ هـ) ص ٣٤٥.
(١) ولد سنة ٣٠١ هـ، وتوفي بمرو سنة ٣٧١ هـ.
ترجمته في: طبقات الشافعية للسبكي ٣/ ٧١، طبقات الشافعية لابن هداية الله ٩٦، طبقات الفقهاء ١١٥، طبقات الشافعية للعبادي ٩٣، طبقات الشافعية للإسنوي ٢/ ٣٧٩ - ٣٨٠، الوافي بالوفيات ٢ ٧١ رقم ٣٧٥، وفيات الأعيان ٤/ ٢٠٨ رقم ٥٨١، تاريخ بغداد ١/ ٣١٤ رقم ١٩٧، تبيين كذب المفتري ١٨٩، الوفيات لابن قنفذ ٢١٩، النجوم الزاهرة ٤/ ١٤١، المنتظم ٧/ ١١٢، سير أعلام النبلاء ١٦/ ٣١٣ - ٣١٥ رقم ٢٢١، الكامل في التاريخ ٩/ ١٦، تذكرة الحفاظ ٣/ ٩٥٠، العقد الثمين ١/ ٢٩٧، البصائر ١/ ٤٠٦، شذرات الذهب ٣/ ٧٦، دول الإسلام ١/ ٢٢٩، العبر ٢/ ٣٦٠، البداية والنهاية ١١/ ٢٩٩، مرآة الجنان ٢/ ٣٩٧ تاريخ الإسلام (السنوات ٣٥١ - ٣٨٠ هـ) ص ٥٠٣ - ٥٠٥.