كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٦ - طبقات الفقهاء وأصحاب المذاهب الإسلامية - طبقات الفقهاء الشافعية - [فقهاء الشافعية في الجانب الشرقي] - [٤٣] محمد بن يونس بن محمد بن مالك بن محمد، عماد الدين، أبو حامد - ج: 6 - ص: 211

[٤٣] محمد بن يونس بن محمد بن مالك بن محمد، عماد الدين، أبو حامد (١)

رجل من رجال الشرع المطهر، وبطل من الفقهاء دونه البطل المشهر، عالم من العلماء، وعامل على طريق القدماء، طلب العلم طلبًا شرف قدره في الأنام، وشرد عن جفنه المنام، ومنع خده أن يستقر على وساد، وجنبه أن يلامس مضجعًا حتى شرف وساد، صحب الأيام على هذا الاجتهاد وقطع الليالي في هذا الجهاد، ولم يدع بحرًا ولا ثمادًا، ولا ربيعًا ولا جمادى، حتى حاز في السبق آمادا، ونصب للدين عمادا، وأتته وفود الطلب تمد مطيها الأعناق، وترد من جواهره بالأعلاق.

كان إمام وقته في المذهب والأصول والخلاف، وله صيت عظيم، وقصده الفقهاء من البلاد الشاسعة للاشتغال، وتخرج عليه خلق كثير، صاروا كلهم أئمة مدرسين يشار إليهم.

وكان مبدأ اشتغاله على أبيه بالموصل ثم توجه إلى بغداد، وتفقه بالنظامية، وعاد إلى الموصل، وخطب بالجامع المجاهدي، ودرس بها بمدارس، وصنف في المذهب، وتقدم في دولة نور الدين أرسلان شاه صاحب الموصل، تقدمًا كثيرًا، وتوجه عنه رسولًا إلى بغداد غير مرة، وإلى الملك العادل، وناظر في ديوان الخلافة في مسألة شراء الكافر للعبد المسلم في سنة ست وتسعين وخمسمائة، وولي القضاء

---

(١) ورد اسمه في بعض المصادر: «محمد بن يونس بن منعة بن مالك … ».
ترجمته في الكامل في التاريخ ١٢/ ٢٩٨، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢١) ورقة ١٧٦، ومرآة الزمان ج ٨ ق ٢/ ٥٥٨ - ٥٥٩، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ٢٢٦ - ٢٧٧ رقم ١١٩٨، وذيل الروضتين ٨٠، ووفيات الأعيان ٤/ ٢٥٣ - ٢٥٥، وتلخيص مجمع الآداب ٤ ق ٢/ ٨٥٦ رقم ١٢٦٣، وتاريخ إربل ١/ ٥١، ١١٧، ١١٩ - ١٢١، ١٦٩، والمختصر المحتاج إليه ١/ ١٦٦، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٤٩٨، رقم ٢٥٨، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ١٣١، وطبقات الشافعية للإسنوي ٢/ ٥٦٩ - ٥٧٠، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة ١٥٥ ب، ١٥٦ أ، والوافي بالوفيات ٥/ ٢٩٢ رقم ٢٣٥٠، والعقد المذهب لابن الملقن، ورقة ٧٥ ٧٦، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ٣٩٨ - ٣٩٩ رقم ٣٦٧، والعسجد المسبوك ٢/ ٣٣٨ - ٣٣٩، وعقد الجمان ١٧/ ورقة ٣٣٥، والفلاكة والمفلوكين ٨٤، والنجوم الزاهرة ٦/ ٣٤٢، ومعجم الشافعية لابن عبد الهادي، ورقة ٦٨، وشذارت الذهب ٥/ ٣٤، وإيضاح المكنون ١/ ٧٥، وهدية العارفين ٢/ ٤٧٩، وديوان الإسلام ٤/ ٤١٢ رقم ٢٢٣١، والأعلام ٧/ ٣٣٢، ومعجم المؤلفين ١٣/ ٥١، تاريخ الإسلام (السنوات ٦٠١ - ٦١٠ هـ) ص ٣١٠ رقم ٤٢١.