عُقِمَ النساء فلم يلدن شبيهَهُ … إِنَّ النساء بمثلهِ عُقْمُ
ومنهم:
[٣٦] محمد بن محمد بن محمد بن أحمد أبو حامد الغزالي (١)
حجة الإسلام، ومحجة دار السلام، ذو الطرح الغريب، والبرد القشيب، والبز الرفيع العجيب، نسيجُ وَحْدِهِ، ونسيب الروض في برده، ما امتدت إلى دقائقه اللواحظ الغزالة، ولا شبرقت مثل حلله مجاجة الغزالة، مع أدب مات وما بلغه المقتل، ونخب تتجاذب من أطرافه مثل هداب الدمقس المفتل ينصت من حديثه إلى
(١) ترجمته في: تاريخ حلب للعظيمي (بتحقيق زعرور) ٣٦٥، و (تحقيق سويم) ٣١، وتاريخ الفارقي ٢٧٨، وتبيين كذب المفتري ٢٩١ - ٣٠٦، والمنتظم ٩/ ١٦٨ - ١٧٠ رقم ٢٧٧ (١٧/ ١٢٤ - ١٢٧ رقم ٣٧٩٩)، والمنتخب من السياق ٧٣ ٧٥ رقم ١٦١، ومعجم البلدان ٣/ ٥٤١، واللباب ٢/ ٣٧٩، والكامل في التاريخ ١٠/ ٤٩١ ووفيات الأعيان ٤/ ٢١٦ - ٢١٩، وآثار البلاد ٣٣٠، ٣٥٣، ٣٧٧، ٤٠٥، ٤٠٧، ٤١٣، ٤١٧، ومرآة الزمان لسبط ابن الجوزي ج ٨ ق ١/ ٣٩ - ٤٠، وتاريخ الزمان ١٣٣، والروض المعطار ٤٠٠، وطبقات الفقهاء الشافعية لابن الصلاح ١/ ٢٤٩ - ٢٦٤ رقم ٧٠، والمختصر لأبي الفداء ٢/ ٢٢٥، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٣٢٢ - ٣٤٦ رقم ٢٠٤، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٠٨، والمعين في طبقات المحدثين ١٤٩ رقم ١٦١١، ودول الإسلام ٢/ ٣٤، والعبر ٤/ ١٠، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٢١، ومرآة الجنان ٣/ ١٧٧ - ١٩٢، والوافي بالوفيات ١/ ٢٧٤ - ٢٧٧ رقم ١٧٦، وعيون التواريخ (مخطوط) ١٣/ ٢٦٢ - ٢٦٧، (والمطبوع) ١٢/ ٣ - ٧، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٦/ ١٩١ - ٢٨٩، وطبقات الشافعية للإسنوي ٢/ ٢٤٢ - ٢٤٥، والبداية والنهاية ١٢/ ١٧٣، ١٧٤، وطبقات فقهاء الشافعية لابن كثير (مخطوط) ١٠٥ ب - ١٠٧ أ، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ٣٧ ٣٨، وطبقات الأولياء لابن الملقن ١٠٣ - ١٠٤، الوفيات لابن قنفذ ٢٦٦ - ٢٦٧، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١/ ٣٠٠ - ٣٠١ رقم ٢٦١، والمقفى الكبير للمقريزي ٧/ ٧٦ - ٨٤ رقم ٣١٥٧، والنجوم الزاهرة ٥/ ٢٠٣، وتاريخ الخلفاء ٤٣١، والأنس الجليل ١/ ٢٦٥، ومفتاح السعادة ٢/ ٣٣٢ - ٣٣٦ و ٣٤١ - ٣٤٣ و ٣٤٧ - ٣٥٠ و ٥٦٠ - ٥٦٢، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ١٩٢ - ١٩٥، وكشف الظنون ١٢، ٢٣، ٢٤، ٣٦، ٨٢، ٨٤، ٩٧، ١٠٤، وشذرات الذهب ٤/ ١٠ - ١٣، وإتحاف السادة المتقين ١/ ٦ - ٥٣، وروضات الجنات ١٨٠ - ١٨٥، وإيضاح المكنون ١/ ١١، ١٧١، ٢٩٨، ٣٠٠، ٥٩٥، و ٢/ ٤٣، ١٠٣، ٣٧٠، ٥٣٦، ٧٢٢، وهدية العارفين ٢/ ٧٩ - ٨١، وديوان الإسلام ٣/ ٣٧٦ - ٣٧٨ رقم ١٥٥٧، وأبجد العلوم ٣/ ١١٠، والتاج المكلل للقنوجي ٣٨٨ - ٣٨٩، والمجدّدون في الإسلام ١٨١ - ١٨٤، وكنوز الأجداد ٢٧٢ - ٢٨١، والفتح المبين ٢/ ٨ - ١٠، وآداب اللغة العربية ٣/ ٩٧، والأعلام ٧/ ٢٢، ومعجم المؤلفين ١١/ ٢٦٦ - ٢٦٩، تاريخ الإسلام (السنوات ٥٠١ - ٥١٠ هـ) ص ١١٥ رقم ١٢٢.