كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٦ - طبقات الفقهاء وأصحاب المذاهب الإسلامية - طبقات الفقهاء الشافعية - [فقهاء الشافعية في الجانب الشرقي] - [٢٩] إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي، الفيروزآبادي، أبو إسحاق، الإمام جمال الدين صاحب التنبيه - ج: 6 - ص: 188

أليجةً لم يلجها، ولا للمذهب تاجًا لم يجعل له منه وجهًا، مع توسع في العلم، ترفع أن يدع نقصًا لم يتم، واستطالة في الكلام إذا نطق، وإذا أجرى الأقلام إلى طلق، لا يقف عند فن، ولا يقع إلا على حقيقة إذا ظن، لذكاء حدس، وذكاء قريحة لا شمس.

كان مقدم الفقهاء الشافعية بمرو، وهو أصولي فروعي، أخذ الفقه عن أبي بكر القفال الشاشي، وصنف في الأصول والمذهب، والخلاف، والجدل، والملل والنحل، وانتهت إليه رئاسة الفقهاء الشافعية، وطبق الأرض بالتلامذة، وله في المذهب الوجوه الجيدة.

وتوفي في شهر رمضان سنة إحدى وسبعين وأربعمائة بمرو عن ثلاث وسبعين سنة.

ومنهم:

[٢٩] إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي، الفيروزآبادي (١)، أبو إسحاق، الإمام جمال الدين صاحب التنبيه

المتفقه به كل نبيه، رجل يضرب به المثل الممثل، ويطرب به الشرف المؤثل،

---

= قاضي شهبة ١/ ٢٥٥ - ٢٥٦ رقم ٢١٢، ولسان الميزان ٣/ ٤٣٣ - ٤٣٤، ٥/ ٢٢٢ (في ترجمة: محمد بن عبد الله الخيام السمرقندي: رقم ٧٧٦)، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ١٦٢ - ١٦٣، وكشف الظنون ١، ٨٤، ١٤٤١، وشذرات الذهب ٣/ ٣٠٩، وهدية العارفين ١/ ٥١٧، وديوان الإسلام ٣/ ٤٢٢ رقم ١٦٢٢، والأعلام ٤/ ١٠٢، ومعجم المؤلفين ٥/ ١٦٩، تاريخ الإسلام (السنوات ٤٦١ - ٤٧٠ هـ) ص ٤٥ رقم ١١.
(١) ترجمته في تاريخ حلب للعظيمي (زعرور) ٣٥٢ (سويم) ١٩، والأنساب ٩/ ٣٦١ - ٣٦٢، وتبيين كذب المفتري ٢٧٦ - ٢٧٨، وطبقات فقهاء اليمن ٢٧٠، والمنتظم ٧/ ٩ - ٨ رقم ٥ (١٦/ ٢٢٨ - ٢٣١ رقم ٣٥٢٧)، وصفة الصفوة ٤/ ٦٦ - ٦٧ رقم ٦٤٦، والمنتخب من السياق ١٢٤ رقم ٢٧٧، وزبدة التواريخ لصدر الدين الحسيني ١٤٢ - ١٤٣، ومعجم البلدان ٣/ ٣٨١، والإنباء في تاريخ الخلفاء لابن العمراني ٢٠٣، والكامل في التاريخ ١٠/ ١٣٢ - ١٣٣، واللباب ٢/ ٤٥١، وتاريخ الفارقي ٢٠٥، وطبقات ابن الصلاح (مخطوط) ورقة ٢٩ - ٣٠، وتهذيب الأسماء واللغات ٢/ ١٧٢ - ١٧٤، والمجموع للنووي ١/ ٢٥ - ٢٨، والطبقات للنووي (مخطوط)، الورقة ٤٦ - ٤٨، ووفيات الأعيان ١/ ٢٩ - ٣١، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٩٤ - ١٩٥، ودول الإسلام ٢/ ٧، والعبر ٣/ ٢٨٣ - ٢٨٤، والمعين في طبقات المحدثين ١٣٧ رقم ١٥٠٨، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٤٥٢ - ٤٦٤ رقم ٢٣٧، والإعلام بوفيات الأعلام ١٩٦، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ٤٢ - ٤٦، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٣٨١، ومرآة الجنان ٣/ ٨٨ - ١١١، وطبقات الشافعية الوسطى، له (مخطوط) ورقة ١٣٧ أ، وطبقات الشافعية للإسنوي ٢/ ٨٣ - ٨٥، والوفيات لابن قنفذ ٢٥٦ رقم ٤٧٦، والوافي بالوفيات ٦/ ٦٢ - ٦٦ =