كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ١١ - باب صدقة الزرع - ج: 20 - ص: 132

أخرجه الخطيب في الموضح (٢/ ٤٨٥) بإسناده إلى محمد بن عبيد.

قلت: هو حديث كذب موضوع؛ فإن المعلى بن هلال بن سويد من المعروفين بالكذب ووضع الحديث؛ ولا يُعرف من حديث زبيد اليامي إلا من طريقه.

١١ - وروى يعلى بن عبيد [الطنافسي: كوفي ثقة]: حدثني الحارث بن عمير [ثقة، من أصحاب أيوب. تقدم الكلام عليه تحت الحديث رقم (٦٩) و (٤٨٦)، وانظر: التهذيب (١/ ٣٣٥)، الميزان (١/ ٤٤٠)، المجروحين (١/ ٢٢٣)، التنكيل (١/ ٦٨/ ٢٢٠)، الفوائد المجموعة (٢٩٧)]، عن أيوب [السختياني: ثقة ثبت]، عن عمرو بن دينار، قال: لما قدم معاذ بن جبل اليمن؛ أخذ الصدقة من الزرع والنخل والكرم والذرة؛ العشر ونصف العشر.

أخرجه ابن زنجويه في الأموال (١٨٩٧ و ١٩٠٤).

وهذا مرسل بإسناد صحيح.

• خولف الحارث في إرساله:

رواه عبد الله بن ناجية [عبد الله بن محمد بن ناجية: ثقة ثبت. سؤالات السهمي (٦٤)، تاريخ بغداد (١٠/ ١٠٤)، السير (١٤/ ١٦٤)]: ثنا محمد بن ورد بن عبد الله [قال الخطيب: «أبو جعفر التميمي، طبري الأصل، وهو أخو يحيى بن الورد، حدث عن: أبيه، وعن عبد الوهاب بن عطاء، والحسن بن بشر البجلي، وعبد العزيز بن يحيى المديني. روى عنه: الحسين بن محمد عبيد العجل، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وغيرهما»، ولم يقل فيه شيئاً. تاريخ بغداد (٤/ ٥٣٧)]: ثنا أبي [ثقة]: ثنا عدي بن الفضل، عن أيوب، عن عمرو بن دينار، عن جابر؛ أنه قال: لم تكن المقاثي فيما جاء به معاذ، إنما أخذ الصدقة من البر والشعير والتمر والزبيب، وليس في المقاثي شيء، فقد كانت تكون عندنا المقثأة تخرج عشرة آلاف، فلا يكون فيها شيء.

أخرجه الدارقطني (٢/ ٤٨٧/ ١٩٣١).

وهذا باطل من حديث أيوب، تفرد به عنه: عدي بن الفضل التيمي، وهو: متروك الحديث، وقد سلك فيه الجادة، والصواب: رواية الحارث بن عمير.

• ورواه أبو الربيع الزهراني [سليمان بن داود العتكي: ثقة]: نا حماد بن زيد [ثقة ثبت]، عن عمرو بن دينار؛ أن معاذاً ﵁ قدم اليمن؛ فأخذ الصدقة من أربعة أشياء: من البر، والشعير، والزبيب، والذرة، وقال: ليس في البطيخ، والقثاء، والفاكهة صدقة.

أخرجه البيهقي في الخلافيات (٤/ ٣٥٤/ ٣٢٨٧).

وهذا مرسل بإسناد صحيح، وعمرو بن دينار لم يدرك معاذاً، إنما يروي قصة معاذ من حديث جابر بن عبد الله. [انظر: صحيح البخاري (٧٠٠ و ٧٠١ و ٧١١ و ٦١٠٦)، صحيح مسلم (٤٦٥)، فضل الرحيم الودود (٦/ ٦٠٠/ ٦١٦)].

١٢ - وروى عيسى بن يونس [ثقة مأمون] عن الحسن، عن محمد بن عبد الرحمن بن عبيد [مول آل طلحة: ثقة، من السادسة]، عن عيسى بن طلحة [أخو موسى بن طلحة بن