• ورواه الليث بن سعد، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن بسر بن سعيد [ثقة جليل، من الثانية]، قال: فرض رسول الله ﷺ الزكاة فيما سقت السماء، وفي البعل، وفيما سقت العيون العشر، وفيما سقت السواني: نصف العشر.
أخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في الأموال (١٤١٠)، وابن زنجويه في الأموال (١٩٦٣)، وابن قتيبة في إصلاح غلط أبي عبيد (٥٢).
وهذا مرسل بإسناد صحيح.
وقد سئل الدارقطني عن حديث أبي هريرة؛ فقال: «يرويه الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عنهما، عن أبي هريرة.
قاله عنه عباس بن أبي شملة، وعاصم بن عبد العزيز.
وخالفهم: مالك، عن الثقة عنده، عن سليمان بن يسار وبسر بن سعيد، مرسلاً.
ورواه الليث، عن بكير بن الأشج، عن بسر، مرسلاً أيضاً.
والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب: ليس بالقوي عندهم، وهو من أهل المدينة» [العلل (١٠/ ٣١٩/ ٢٠٣٢)].
٥ - حديث أنس بن مالك:
رواه أبو بكر بن عياش [ثقة، إلا أنه لما كبر ساء حفظه، وكتابه صحيح]، وأبو يوسف القاضي [يعقوب بن إبراهيم: صدوق، كثير الخطأ]:
عن أبان بن أبي عياش، عن أنس، قال: فرض رسول الله ﷺ فيما سقت السماء العشر، وفيما سقي بالدوالي والسواني والغرب والناضح نصف العشر.
أخرجه أبو يوسف في الخراج (٦٥ - ٦٦)، ويحيى بن آدم في الخراج (٣٧١)، والخطيب البغدادي في الفقيه والمتفقه (١/ ٢٩٨).
قلت: أبان بن أبي عياش: متروك، منكر الحديث، رماه شعبة بالكذب.
• وروي عن أنس من وجهين آخرين:
• رواه رجاء بن محمد السقطي [ثقة]: حدثنا سعيد بن عامر: حدثنا همام، عن قتادة، عن أنس: أن النبي ﷺ سن فيما سقت السماء والعيون؛ العشر، وما سقي بالنواضح؛ فنصف العشر.
أخرجه الترمذي في العلل الكبير (١٧٩)، والبزار (١٣/ ٤٤٨/ ٧٢١٣)، ومن طريقه: ابن عبد البر في التمهيد (٢٤/ ١٦٣).
قال الترمذي: «سألت محمداً [يعني: البخاري]، عن هذا الحديث، فقال: هو عندي مرسل، قتادة عن النبي ﷺ، وسعيد بن عامر: كثير الغلط».
وقال البزار: «وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أنس إلا من هذا الوجه.
ورواه الحفاظ عن قتادة عن أبي الخليل، وأما سعيد بن عامر، فقال: عن همام، عن قتادة، عن أنس».
