كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٤ - باب في زكاة السائمة - ج: 19 - ص: 583

هـ - وروى محمد بن جعفر بن أبي كثير، وسليمان بن بلال [وهما ثقتان]، وغيرهما: عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى رسول الله ﷺ، فقال: يا رسول الله، أرأيت إن جاء رجل يريد أخذ مالي؟ قال: «فلا تعطه مالك»، قال: أرأيت إن قاتلني؟ قال: «قاتله»، قال: أرأيت إن قتلني؟ قال: «فأنت شهيد»، قال: أرأيت إن قتلته؟ قال: «هو في النار».

أخرجه مسلم (١٤٠)، وأبو عوانة (١/٤٩/١٢٦ و ١٢٧)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (١/ ٢٠٧/ ٣٦١)، والعقيلي في الضعفاء (٤/ ٣٠١)، وابن منده في الإيمان (٢/ ٦٣٣ - ٥٨٣/ ٦٣٤)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (١/ ١٨٦)، وابن حزم في المحلى (١٢/ ٢٨٤)، والبيهقي (٣/ ٢٦٥ - ٢٦٦) و (٨/ ٣٣٥ - ٣٣٦). [التحفة (١٠/٣٤/١٤٠٨٨)، المسند المصنف (٣٣/ ٦١١/ ١٥٨٠٢)].

• وروي معناه عن أبي هريرة من وجه آخر بسياق مختلف، وفي سنده اختلاف شديد، ورواه بعضهم من حديث فهيد بن مطرف، تركت ذكره اختصاراً: أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٧/ ١٩٧)، والنسائي في المجتبى (٧/ ١١٤/ ٤٠٨٢ و ٤٠٨٣)، وفي الكبرى (٣/ ٤٥١/ ٣٥٣١ و ٣٥٣٢)، وأحمد (٢/ ٣٣٩ و ٣٦٠) و (٣/ ٤٢٣)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢/ ٢٧١/ ١٠٢٦)، والبزار (٢/ ٣٦٥/ ١٨٦٤ - كشف الأستار)، وأبو يعلى في مسنده الكبير (٤/ ٢١٢/ ٣٤٤٤ - إتحاف الخيرة)، وأبو القاسم البغوي في معجم الصحابة (٤/ ٢٢٥/ ٢٨١١)، وابن قانع في المعجم (٢/ ٣٦٨)، وابن حبان في الثقات (٥/ ٣٢٦)، والطبراني في الكبير (٣/١٩/٨٣)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤/ ٢٣٦٠/ ٥٧٩٥ و ٥٧٩٦)، والبيهقي (٨/ ٣٣٦)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (١٥/٣٨)، وأبو موسى المديني في اللطائف (٨١٠)، وغيرهم. وانظر: المؤتلف للدارقطني (٤/ ١٨٩١)، الاستيعاب (٣/ ١٣٠٧). [التحفة (١٠/ ١٠٦/ ١٤٢٧٦)، الإتحاف (١٢/ ٧١٩/ ١٦٣٣٩)، المسند المصنف (٣٣/ ٦١٢/ ١٥٨٠٣)].

• وليس هذا موضع استقصاء شواهد هذا الطرف؛ وقد روي حديث: «من قتل دون ماله فهو شهيد» من حديث: علي بن أبي طالب، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، وسعد بن أبي وقاص، وابن عباس، وأبي هريرة، وابن عمر، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن عامر بن كريز، وعبد الله بن الزبير، والحسين بن علي، وابن مسعود، وأنس، وغيرهم.

وراجع فقه المسألة في: شرحي على كتاب الإيمان من صحيح مسلم (١٤٠ و ١٤١)، فيما يتعلق بأقسام الشهداء، وترتيب منازل المدفوع عنه، ومراتب دفع الصائل، ومتعلقاته في الدية والقود، والله الموفق للصواب.

٢ - حديث قيس بن سعد:

رواه يحيى بن بكير يحيى بن عبد الله بن بكير: مصري، ثقة، من أثبت الناس في