كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٤ - باب في زكاة السائمة - ج: 19 - ص: 445

قلت: هو حديث منكر، إنما رواه الناس عن الحكم بن عتيبة مرسلاً، والحسن بن عمارة: متروك الحديث، واتهم، يحدث عن الحكم بن عتيبة بما ليس من حديثه [التهذيب (١/ ٤٠٧)]

وروي من وجه آخر عن الحكم عن طاووس عن ابن عباس؛ وهو حديث باطل [أخرجه الضياء المقدسي في المنتقى من مسموعاته بمرو (٤/ ١٢٠٧/ ١٠٦٨)] [وفي إسناده: أبو أيوب عبد الله بن علي بن مهران الأزرق الإفريقي ثم الكوفي، وهو: لين الحديث. راجع ترجمته في فضل الرحيم الودود (٣/ ٣٨٣/ ٣٠٠)، والحسين بن سعيد بن أبي الجهم وأبوه: لا يُعرفان. انظر: اللسان (٣/٥٠)، والمنذر بن محمد بن المنذر بن سعيد بن أبي الجهم القابوسي: قال الدارقطني: «ليس بالقوي»، وقال في غرائب مالك: «ضعيف»، وقال مرة: «مجهول»، وقال أيضاً: «متروك الحديث». اللسان (٨/ ١٥٣ و ١٥٤)، سؤالات الحاكم (٢٣٤)، وأبوه: لا يُعرف. والراوي عنه: أبو بكر بن أبي دارم، أحمد بن محمد بن السري الحافظ، وهو رافضي كذاب متهم بالوضع. السير (١٥/ ٥٧٦)، اللسان (١/ ٦٠٩)] [وانظر للفائدة لمعرفة رجال هذا الإسناد ثلاثة مجالس من أمالي ابن مردويه (٢٨)، جزء الاعتكاف لأبي الحسن الحمامي (١١)].

ز - ورواه عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير الحمصي [ثقة]، وحيوة بن شريح بن يزيد الحمصي [ثقة]:

ثنا بقية [صدوق، مدلس، وقد صرح بالتحديث]: حدثني المسعودي [عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة: صدوق؛ إلا أنه اختلط]، عن الحكم بن عتيبة، عن طاووس، عن ابن عباس، قال: لما بعث رسول الله ﷺ معاذاً إلى اليمن؛ أمره أن يأخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعاً أو تبيعةً، جذعاً أو جذعةً، ومن كل أربعين بقرة بقرة مسنة.

فقالوا: فالأوقاص؟ قال: فقال: ما أمرني فيها بشيء، وسأسأل رسول الله ﷺ إذا قدمت عليه، فلما قدم على رسول الله ﷺ سأله عن الأوقاص، فقال: «ليس فيها شيء».

وقال المسعودي والأوقاص: ما دون الثلاثين وما بين الأربعين إلى الستين، وإذا كانت ستون ففيها تبيعتان، فإذا كانت سبعون ففيها مسنة وتبيع، فإذا كانت ثمانون ففيها مسنتان، فإذا كانت تسعون ففيها ثلاث تبائع، قال بقية: قال المسعودي: الأوقاص: هي بالسين: الأوقاس، فلا تجعلها بصاد.

أخرجه البزار (١١/ ١٣٨/ ٤٨٦٨)، والدارقطني (٢/ ٤٨٥/ ١٩٢٨)، وابن حزم في المحلى (٤/ ٩٥)، والبيهقي في السنن (٤/ ٩٩)، وفي الخلافيات (٤/ ٢٩٢/ ٣١٧٤)، وابن عبد البر في التمهيد (٢/ ٢٧٤). [الإتحاف (٧/ ٢٦٧/ ٧٧٨٧)].

قال البزار: «وهذا الحديث إنما يرويه الحفاظ عن الحكم عن طاووس مرسلاً، ولا نعلم أحداً قال فيه: طاووس عن ابن عباس؛ إلا بقية عن المسعودي، ولم يتابع بقية عن المسعودي على هذا الحديث أحد. ورواه الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن طاووس،