كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٤ - باب في زكاة السائمة - ج: 19 - ص: 389

• ما رواه الحميدي، وعبد الرزاق بن همام، وقتيبة بن سعيد [وهم ثقات حفاظ، من أصحاب ابن عيينة]، وعيسى بن محمد [أبو عمير الرملي، المعروف بابن النحاس: ثقة]، ويحيى بن عبد الحميد الحماني [صدوق حافظ؛ إلا أنهم اتهموه بسرقة الحديث]:

عن ابن عيينة، قال: أخبرني محمد بن سوقة، قال: أخبرني أبو يعلى منذر الثوري، عن محمد ابن الحنفية، قال: جاء ناس من الناس إلى أبي فشكوا سعاة عثمان، فقال أبي: خذ هذا الكتاب فاذهب إلى عثمان بن عفان، فقل له: قال أبي: إن ناساً من الناس قد جاؤوا شكوا سعاتك، وهذا أمر رسول الله ﷺ في الفرائض فليأخذوا به، فانطلقت بالكتاب حتى دخلت على عثمان، فقلت له: إن أبي أرسلني إليك، وذكر أن ناساً من الناس شكوا سعاتك، وهذا أمر رسول الله ﷺ في الفرائض فمرهم فليأخذوا به، فقال: لا حاجة لنا في كتابك، قال: فرجعت إلى أبي فأخبرته، فقال أبي: لا عليك، اردد الكتاب من حيث أخذته.

قال: فلو كان ذاكراً عثمان بشيء لذكره - يعني: بسوء -، قال: وإنما كان في الكتاب ما في حديث علي. لفظ عبد الرزاق، وهو أتم.

ولفظ قتيبة بن سعيد [عند البخاري]: لو كان علي ﵁ ذاكراً عثمان ﵁، ذكره يوم جاءه ناس فشكوا سعاة عثمان، فقال لي علي: اذهب إلى عثمان فأخبره: أنها صدقة رسول الله ﷺ، فمر سعاتك يعملون فيها، فأتيته بها، فقال: أغنها عنا، فأتيت بها علياً، فأخبرته فقال: ضعها حيث أخذتها.

ولفظ الحميدي [عند البخاري]، عن ابن الحنفية، قال: أرسلني أبي: خذ هذا الكتاب، فاذهب به إلى عثمان، فإن فيه أمر النبي ﷺ في الصدقة.

وفي آخر رواية عيسى بن محمد [عند ابن عساكر]: قال سفيان: لم يجد علي بداً حين كان عنده علم أن يُنهيه إليه، ونرى أن عثمان إنما ردَّه أن عنده من ذلك علماً، فاستغنى عنه.

أخرجه البخاري (٣١١١ و ٣١١٢)، وأحمد في المسند (١/ ١٤١/ ١١٩٦)، وفي فضائل الصحابة (٢/ ٧٢٢/ ١٢٣٧)، وعبد الرزاق (٤/٦/٦٧٩٥)، وعثمان بن سعيد الدارمي في نقضه على المريسي (١٦٩)، وابن حزم في المحلى (٤/ ١٣٢)، وفي الإحكام (٢/ ١١٩)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٩/ ٢٦٦). [التحفة (٧/ ١١٩/ ١٠٢٦٨)، الإتحاف (١١/ ٦١٢/ ١٤٧٢٨)، المسند المصنف (٢١/ ٢٢٠/ ٩٥٥٥)].

• ورواه عبد الواحد بن زياد [ثقة]، والعلاء بن المنهال [وثقه أبو زرعة والعجلي، وذكره ابن حبان في الثقات، ووهم على هشام بن عروة في رفع موقوف. معرفة الثقات (١٢٨٧)، ضعفاء العقيلي (٣/ ٣٤٣)، الجرح والتعديل (٦/ ٣٦١)، الثقات (٨/ ٥٠٢)، اللسان (٥/ ٤٦٨)، الثقات لابن قطلوبغا (٧/ ٤٣٢)]:

نا محمد بن سوقة، عن منذر الثوري، عن ابن الحنفية، قال: ما سمعت أبي سب