أن رسول الله ﷺ قال:«ألم تري إلى قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم؟»، فقلت: يا رسول الله، أفلا تردها على قواعد إبراهيم؟ قال:«لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها على ما كانت عليه»، فقال عبد الله بن عمر: لئن كانت عائشة سمعت هذا من رسول الله ﷺ؛ فما أرى رسول الله ﷺ ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر إلا أن البيت لم يتم على قواعد إبراهيم.
وبنحوه رواه عثمان بن عمر [عند أحمد]، لكن قال:«ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة استقصروا عن قواعد إبراهيم؟»، والباقي بنحوه. وكذا رواه الأزرقي.
وبنحوه رواه عبد الأعلى [عند أبي يعلى]، إلا أنه قال:«لولا حداثة قومك بالكفر».
أخرجه مالك في الموطأ (١/ ٤٨٨/ ١٠٥٤ - رواية يحيى الليثي)(٧٤٠ - رواية القعنبي)(١٢٧٨ - رواية أبي مصعب)(ق ٥٦/ ب - موطأ ابن القاسم برواية سحنون)(٦٠ - رواية ابن القاسم بتلخيص القابسي)(٢/ ٢٢١/ ١٣٦٢ - رواية ابن بكير)(٤٧٩ - رواية الشيباني). ومن طريقه: البخاري (١٥٨٣ و ٣٣٦٨ و ٤٤٨٤)، ومسلم (١٣٣٣/٣٩٩)، وأبو نعيم في مستخرجه عليه (٤/٦/٣٠٩٦)، والنسائي في المجتبى (٥/ ٢١٤/ ٢٩٠٠)، وفي الكبرى (٤/ ١١٠/ ٣٨٦٩) و (٥/ ٣٩٠/ ٥٨٧٣) و (١٠/١٠/١٠٩٣٢)، وابن خزيمة (٤/ ٢١٧/ ٢٧٢٦)(٤/ ٣٧٧/ ٢٧٢٦ - ط الميمان) وابن حبان (٩/ ١٢٣/ ٣٨١٥)، وأحمد (٦/ ١٧٦ و ٢٤٧)(١١/ ٦١٢٨/ ٢٦٠٧٧ - ط المكنز) و (١٢/ ٦٢٩١/ ٢٦٧٤١ - ط المكنز)، وإبراهيم بن طهمان في مشيخته (٧٢)، والشافعي في الأم (٣/ ٤٤٩/ ١١٧٤)، وفي المسند (١٢٩)، وفي السنن المأثورة (٥٠٢)، والأزرقي في أخبار مكة (١/ ١٧١)، وأبو يعلى (٧/ ٣٢٦/ ٤٣٦٣)، وأبو حفص البجيري في مستخرجه على البخاري (٥١)، وأبو القاسم البغوي في حديث مصعب الزبيري (٣٥)، والطحاوي في شرح المعاني (٢/ ١٨٥/ ٣٨٥٩)، وفي أحكام القرآن (٢/ ١١٣/ ١٣٤٥)، وأبو أحمد الحاكم في عوالي مالك (٢٠٢)، والجوهري في مسند الموطأ (١٨١)، والبيهقي في الكبرى (٥/ ٧٧ و ٨٨)، وفي المعرفة (٧/ ٢٣٧/ ٩٩١٧)، والبغوي في شرح السنة (٧/ ١٠٧/ ١٩٠٣)، وأبو نعيم الحداد في جامع الصحيحين (٢/ ١٣١٥/ ٢٧٤)، وعبد الغني المقدسي في الثالث والعشرين من المصباح (٢٥٣). [التحفة (١١/ ١٦٢٨٧/ ٢٨٤)، الإتحاف (١٧/ ٧٢/ ٢١٨٩٦)، المسند المصنف (٣٨/ ١٠٢/ ١٨١٨١)]
رواه عن مالك: الشافعي، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وعبد الله بن يوسف التنيسي، ويحيى بن يحيى الليثي، وأبو مصعب الزهري، وعبد الرحمن بن القاسم، وعبد الله بن وهب، ويحيى بن عبد الله بن بكير، وإسماعيل بن أبي أويس، وعثمان بن عمر بن فارس العبدي، وعبد الأعلى بن حماد النرسي، ومصعب بن عبد الله الزبيري، وإبراهيم بن طهمان، وأحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي، ومحمد بن الحسن الشيباني.