• فقد رواه مالك بن أنس [وعنه: عبد الله بن مسلمة القعنبي] [عند ابن قتيبة]، وسفيان بن عيينة [وعنه: سعيد بن منصور]، وأنس بن عياض، وجعفر بن عون، وحماد بن سلمة، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير، والليث بن سعد، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي [علق الدارقطني رواية الليث والمحاربي، ولم أقف عليهما] [وهم جميعاً ثقات]: عن هشام بن عروة، عن أبيه، أنه قال: مَنْ يأكل الغراب، وقد سماه رسول الله ﷺ فاسقاً؟ والله ما هو من الطيبات. لفظ أنس بن عياض [عند ابن عبد البر].
ولفظ جعفر [عند البيهقي]: قال: سئل عن الغراب؛ مِنْ الطيبات هو؟ قال: كيف يكون من الطيبات، وقد سماه رسول الله ﷺ الفاسق؟
ولفظ ابن عيينة [عند الخطابي]، وأبي معاوية [عند ابن أبي شيبة]: من يأكل الغراب، وقد سماه رسول الله ﷺ الفاسق؟
ولفظ حماد بن سلمة [عند ابن عبد البر] قال: وسئل عروة عن لحم الغراب؟ فكرهه، وقال: سماه رسول الله ﷺ فاسقاً.
أخرجه عبد الرزاق [عزاه إليه: ابن عبد البر في الاستذكار (٤/ ١٥٤)]، وابن أبي شيبة (١١/٢١٤/٢١٠٥٥ - ط الشثري)، وابن قتيبة في غريب الحديث (١/ ٣٢٦)، والخطابي في غريب الحديث (١/ ٦٠٤)، وابن حزم في المحلى (٦/ ٧٤)، والبيهقي (٩/ ٣١٧)، وابن عبد البر في التمهيد (١٥/ ١٨٥) و (٢٢/ ٢٧٩)، وعلقه الدارقطني في العلل (١٥/ ٥٦/ ٣٨٢٦). [المسند المصنف (١٥/ ٤٦٩/ ٧٤٢٧)].
قلت: وهذا هو المحفوظ بهذا السياق مرسلاً.
• وأما تصرف ابن قتيبة في غريب الحديث؛ فيبدو لي أنه تصرف في الرواية، وأخذ المعنى الذي دلت عليه:
فقد روى مالك في موطئه، عن هشام بن عروة، عن أبيه؛ أن رسول الله ﷺ قال: «خمس فواسق، يقتلن في الحرم: الفأرة، والعقرب، والغراب، والحدأة، والكلب العقور». هكذا مرسلاً [تقدم تخريجه في أول طرق حديث عائشة]، فاقتصر ابن قتيبة على ما استنبطه من حديث مالك: أن النبي ﷺ سمى الغراب فاسقاً.
• سئل الدارقطني في العلل (٤/ ٢٤١/ ٥٣٧)، عن حديث عروة بن الزبير، عن أبيه، عن النبي ﷺ، أنه سمى الغراب فاسقاً؟ فقال: «يرويه حنيفة بن مرزوق، عن شريك، عن هشام، عن أبيه، عن الزبير.
وخالفه: الهيثم بن جميل، فرواه عن شريك، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة.
والصحيح: هشام، عن أبيه؛ مرسل».
قلت: نعم؛ الصحيح: ما رواه جماعة الثقات الحفاظ عن هشام عن أبيه مرسلاً، لكن حنيفة بن مرزوق رواه من مسند عبد الله بن الزبير، وأما الهيثم بن جميل فرواه من مسند عبد الله بن عمر، كما هو موضح في طرق الحديث ومصادره.
