للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

ميسرة [العقيلي: لا بأس به]، ويحيى بن أيوب [الغافقي المصري: ليس به بأس]، ومحمد بن يحيى [محمد بن يحيى بن قيس المأربي: قال ابن عدي: «منكر الحديث، أحاديثه مظلمة منكرة»، ووثقه الدارقطني، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن حزم: «مجهول». الكامل (٧/ ٤٧١). التهذيب (٣/ ٧٣٢) ويزيد بن عياض [يزيد بن عياض بن جعدبة: متروك، كذبه مالك وابن معين والنسائي. التهذيب (٤/ ٤٢٥)]:

عن عبد الرحمن بن حرملة، أنه سمع ابن المسيب، يقول: قال رسول الله : «خمس يقتلهن المحرم: العقرب، والحية، والغراب، والكلب، والذئب». لفظ محمد بن يحيى [عند عبد الرزاق].

ولفظ القطان [عند أبي داود، وابن أبي شيبة مختصرا]: قال: سمعت سعيد بن المسيب، يقول: قال رسول الله : «يقتل المحرم الذئب … »، وذكر الحديث.

ولفظ الثوري [عند ابن أبي شيبة]: أن النبي قال: «يقتل المحرم الذئب».

ولفظ حفص بن ميسرة، ويحيى بن أيوب، وابن جعدبة [مقرونين عند البيهقي]: أن رسول الله ، قال: «يقتل المحرم: الحية، والذئب».

أخرجه أبو داود في المراسيل (١٣٧)، وعبد الرزاق (٤/ ٤٤٤/ ٨٣٨٤ - ط الأعظمي) (٥/ ١٥٦/ ٨٦٤٨ - ط التأصيل الثانية)، وسعيد بن منصور عزاه إليه: ابن حجر في الفتح [(٤/٣٦)]، وابن أبي شيبة (٩/ ٥٥/ ١٦١٨٠ و ١٦١٨١ - ط الشثري)، وابن حزم في المحلى (٥/ ٢٧٠)، والبيهقي (٥/ ٢١٠). [التحفة (١٢/ ٣٢٤/ ١٨٧١٣). المسند المصنف (٣٨/٤٨/١٨١٤٠)].

قلت: وهذا مرسل بإسناد لا بأس به، وعبد الرحمن بن حرملة الأسلمي المدني: ليس به بأس، كان سيئ الحفظ، ولم يحتج به مسلم، وإنما روى له حديثا واحدا في القنوت متابعة [صحيح مسلم (٦٧٩). التهذيب (٢/ ٥٠١) (٧/ ٥٩٥ - ط دار البر)]؛ فأين هو من قتادة بن دعامة السدوسي؟ فإنه: ثقة ثبت، قد كان حافظ عصره، قال فيه ابن سيرين: «قتادة هو أحفظ الناس»، وقد شهد له بالحفظ الذي لا نظير له جماعة، منهم: سعيد بن المسيب، وبكر بن عبد الله المزني، وسفيان الثوري، وابن مهدي، وأحمد بن حنبل، وأبو حاتم [التهذيب (٣/ ٤٢٨). السير (٥/ ٢٦٩)].

• وخالفهم: حاتم بن إسماعيل [مدني، صدوق]، فرواه عن عبد الرحمن بن حرملة، قال: قال سعيد بن المسيب: خمس يقتلهن المحرم: العقرب، والحية، والذئب، والغراب، والكلب.

وفي الموضع الآخر: يقتل المحرم الذئب.

أخرجه ابن أبي شيبة (٨/ ٤٤٣/ ١٥٤٨٢) و (٩/ ٥٦/ ١٦١٨٤ - ط الشثري). [المصنف (٣٨/٤٨/١٨١٤٠)]

<<  <  ج: ص:  >  >>