حتى رُمِي بالكذب، وقد أنكروا عليه أحاديث تفرد بها عن عمه، ولا أصل لها، حتى اتهمه أبو زُرعة بالوضع [التهذيب (١/ ٨١). إكمال التهذيب (١/ ٧٥). الميزان (١/ ١١٣). ضعفاء النسائي (٧١). سؤالات البرذعي (٢/ ٧١١ و ٧١٢). المجروحين (١/ ١٤٩). المدخل إلى الصحيح (٤/ ١٣٠)] [وانظر: ما تقدم برقم (١٤٨ و ٧١٤ و ٨٢٩ و ١٠٢٤ و ١١٥٦)].
والمعروف عن مالك في هذا هو الإرسال.
• خالف رواة الموطأ: عبد الله بن وهب [ثقة حافظ] [تفرد به عنه: ابن أخيه أحمد بن عبد الرحمن بن وهب]، ووكيع بن الجراح [ثقة حافظ]، فقالا: عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن النبي ﷺ قال: «خمس فواسق يقتلن في الحرم … ». هكذا موصولاً.
علّق روايتهما: الدارقطني في العلل (١٥/٢٨/٣٨٠٧)، والقنازعي في تفسير الموطأ (٢/ ٦٢٨)، وابن عبد البر في التمهيد (٢٢/ ٢٧٧).
قال الدارقطني: «ورواه مالك بن أنس، في الموطأ عن هشام، عن أبيه، مرسلاً.
ورواه ابن أخي ابن وهب، عن عمه، عن مالك، متصلاً.
وغير مالك يرويه عن هشام، عن أبيه، عن عائشة متصلاً، وهو الصواب متصلاً».
وقال القنازعي: «أسند وكيع بن الجراح، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن النبي ﷺ قال: «خمس فواسق يقتلن في الحرم»، وأرسل أصحاب مالك هذا الحديث عنه، ولم يذكروا فيه: عائشة زوج النبي ﷺ».
وقال أبو العباس الداني في الإيماء (٥/ ٨٣): «هذا مرسل في الموطأ. وزاد فيه وكيع عن مالك خارج الموطأ: عن عائشة. وتابعه ابن وهب عن مالك من رواية ابن أخيه، وهو أحمد بن عبد الرحمن وأسنده إليها. والمحفوظ فيه عن مالك الإرسال.
قال الدارقطني: وغير مالك يرويه عن هشام عن أبيه عن عائشة مسنداً، وهو الصواب. وخرجه مسلم عنها».
قلت: المعروف عن مالك في هذا الإرسال، ولا يثبت من حديث ابن وهب، ولا من حديث وكيع بن الجراح، والمعروف عن وكيع في هذا: ما رواه الإمام الحافظ الجهبذ إسحاق بن راهويه في مسنده، قال: أخبرنا وكيع، قال: حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة، عن رسول الله ﷺ، قال: … فذكره، وأخرجه من طريقه: النسائي وغيره.
ب - الزهري، عن عروة، عن عائشة:
• رواه عبيد الله بن عمر القواريري، ومسدد بن مسرهد، ويونس بن محمد المؤدب، وعارم أبو النعمان محمد بن الفضل السدوسي [وهم ثقات أثبات]، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب [ثقة]، وصالح بن حاتم بن وردان [صدوق]، قالوا:
حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة ﵂،
