للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

• ورواه ابن أبي ذئب، عن الحسن بن زيد، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ أن النبي احتجم وهو صائم. واختلف في إسناده؛ بما يدل على اضطرابه، والحسن بن زيد ضعفه ابن معين، وتكلم فيه ابن عدي.

• ومن خلال هذا الجمع يتبين قوة وشهرة أسانيد من رواه عن عكرمة عن ابن عباس: أن رسول الله احتجم وهو محرم. ولا تخلو أسانيد من ذكر الصيام من مقال؛ مع إمكان الجمع بينهما بنوع من التأويل.

• وكذلك رواه سفيان الثوري، ومعمر بن راشد، وحماد بن سلمة: عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: احتجم رسول الله وهو محرم. وهو حديث صحيح.

• ورواه سعيد بن سليمان الواسطي: حدثنا عباد بن العوام، عن أبي السوار السلمي: أخبرنا أبو حاضر، عن ابن عباس؛ أن رسول الله احتجم بالقاحة وهو محرم. وهذا إسناد صالح في المتابعات.

• ولا يثبت من حديث مقسم عن ابن عباس.

• ولا يثبت من حديث داود بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن ابن عباس.

• ولا يثبت من حديث ميمون بن مهران عن ابن عباس.

• ولا يثبت من حديث مجاهد بن جبر عن ابن عباس.

• ولا يثبت من حديث الشعبي عن ابن عباس.

• ولا من حديث الضحاك عن ابن عباس.

• ولا من حديث نافع بن جبير عن ابن عباس.

• ولا من حديث أبي ظبيان عن ابن عباس.

• ولا من حديث عطاء عن ابن عباس.

• وأما ما رواه الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس في الحجامة للصائم؛ قال: الفطر مما دخل، وليس مما يخرج.

فهو صحيح عنه؛ وسيأتي الكلام عليه تحت الحديث الآتي في فقه الحديث، إن شاء الله تعالى.

* * *

١٨٣٧ - قال أبو داود: حدثنا أحمد بن حنبل: حدثنا عبد الرزاق: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن أنس؛ أن رسول الله احتجم وهو محرم على ظهر القدم، من وَجَع كان به.

<<  <  ج: ص:  >  >>