دـ ورواه عفان بن مسلم [ثقة متقن]، وحجاج بن منهال [ثقة]:
حدثنا عبد العزيز بن مسلم [القسملي: ثقة]، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر؛ أن رسول الله ﷺ نهى أن يلبس المحرم ثوباً صُبغ بورس أو زعفران، وقال رسول الله ﷺ: «من لم يكن له نعلان فليلبس الخفين، وليقطعهما أسفل من الكعبين».
أخرجه أحمد (٢/ ٧٣)، والطحاوي في شرح المعاني (٢/ ١٣٥/ ٣٦٢٨)، وفي شرح المشكل (١٤/ ٥١/ ٥٤٤٣). [الإتحاف (٨/ ٥٠٩/ ٩٨٦٨)، المسند المصنف (١٥/١٩/٧١١٤)].
وهذا حديث صحيح.
هـ - وروي أيضاً: من حديث أبي حنيفة [النعمان بن ثابت: ضعيف]: ثنا عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر؛ أن رجلاً قال: يا رسول الله! ما يلبس المحرم من الثياب؟ قال: «لا يلبس القميص، ولا العمامة، ولا القباء، ولا السراويل، ولا البرنس، ولا ثوباً مسه ورس ولا زعفران، ومن لم يكن له نعلان فليلبس الخفين وليقطعهما من أسفل الكعبين».
أخرجه أبو محمد الحارثي في مسند أبي حنيفة (١/ ٢٦٣/ ٢٧٩ و ٢٨٠).
قلت: دخل له حديث في حديث، حيث ركب متن حديث نافع عن ابن عمر؛ على إسناد حديث عبد الله بن دينار عن ابن عمر.
• ورواه أيضاً: إسماعيل بن جعفر [مدني، ثقة]، وسليمان بن بلال [مدني، ثقة]: عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر مرفوعاً. [علق روايتهما: الدارقطني في العلل (١٣/ ١٧١/ ٣٠٥٧)، ولم أقف عليها مسندة].
• وانظر أيضاً فيمن رواه عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر، ووهم فيه: علل الدارقطني (١٣/ ١٧٠/ ٣٠٥٧).
• سئل الدارقطني في العلل (١٣/ ١٧٠/ ٣٠٥٧)، عن حديث عمرو بن دينار، عن ابن عمر، قال: نهى رسول الله ﷺ أن يلبس المحرم ثوباً مسَّه ورس أو زعفران، وقال: «من لم يجد نعلين، فليلبس الخفين، ويقطعهما أسفل من الكعبين».
فقال: «يرويه شعبة، وأبو جعفر الرازي، واختلف عنهما؛ فروي عن عبد الرحمن بن زياد الرصاصي، عن شعبة، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، وهو وهم. والصحيح: عن شعبة، عن عبد الله بن دينار.
وروي، عن أبي جعفر الرازي، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، هذا الحديث أيضاً، حدث به عامر بن الفرات عنه. وغيره يرويه، عن أبي جعفر، عن عبد الله بن دينار، وهو الصواب. والحديث محفوظ عن عبد الله بن دينار.
حدث به عنه: مالك بن أنس، وسليمان بن بلال، وإسماعيل بن جعفر.
ورواه الثوري، واختلف عنه في لفظه؛ فرواه أبو عاصم، عن الثوري، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ: «من لم يجد إزاراً فليلبس سراويل».
