كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٨ - باب متى يقطع التلبية؟ - ج: 27 - ص: 231

ومعمر بن راشد، وإن كان ثقة ثبتاً في الزهري وابن طاووس؛ إلا أنه كان يُضعف حديثه عن أهل العراق خاصة، وحديثه عن أهل البصرة ليس بذاك، وليس هو بالثبت في أيوب [انظر: تاريخ دمشق (٥٩/ ٤١٤). شرح علل الترمذي (٢/ ٧٧٤)].

لكن حديثه عن أيوب عند الجماعة، ومثل هذا الإسناد يحتمل في المتابعات [انظر: صحيح البخاري (٣٣٥٢) و (١٦٠١ و ٤٢٨٨)]، فإن الحديث مشتهر عن ابن عباس، قد رواه عنه جمع من أصحابه، وهذا إسناد صحيح جيد في المتابعات، لاسيما وقد احتمل البخاري - هنا في هذا الباب - تفرد: وهب بن جرير، عن أبيه، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس [صحيح البخاري (١٥٤٣ و ١٥٤٤ و ١٦٨٦ و ١٦٨٧)، تقدم ذكره في الطريق السابعة]، وهذا الحديث إنما أخذه عبد الله بن عباس عن أخيه الفضل؛ كما تقدم ذكره مراراً.

• ورواه إبراهيم بن إسماعيل [اليشكري: مجهول الحال؛ قاله ابن حجر، وقال الذهبي: «لا يُعرف حاله، هو في عداد الشيوخ». الميزان (١/٢٠). التهذيب (١/ ٢٧٧ - ط دار البر). التقريب (١٥١)]، عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة [الأشهلي: ضعيف]، عن داود بن الحصين، عن عكرمة عن ابن عباس؛ أن رسول الله ﷺ أردف الفضل بن عباس، فلم يزل يلبي حتى رمى الجمرة.

أخرجه الطبراني في الكبير (١١/٢٣١/١١٥٨٥ /٢)، ومن طريقه: أبو زكريا ابن منده في معرفة أسامي أرداف النبي (٣٠).

قلت: داود بن الحصين: ثقة إلا في عكرمة، روى له الجماعة، وقد روى عنه مالك في الموطأ عن غير عكرمة، وقد أخرج مالك مرة لداود عن عكرمة، وأبهم عكرمة [الموطأ (١/٤٢/٢٠)]، وقال ابن المديني: «ما روى عن عكرمة فمنكر»، وقال أبو داود: «أحاديثه عن شيوخه مستقيمة وأحاديثه عن عكرمة: مناكير» [التهذيب (٣/٤). إكمال مغلطاي (٤/ ٢٤٤). الميزان (٢/٥). تاريخ الإسلام (٨/ ٤٠٩)].

والحاصل: فإن له عن عكرمة ما يُنكر مما تفرد به [كما قال ابن المديني وأبو داود]، ولعل أكثر ما رواه من المناكير عن عكرمة إنما الحمل فيها على من دونه من الضعفاء والهلكي، وقد روى داود عن عكرمة أحاديث مستقيمة معروفة صحيحة، لها ما يشهد لصحتها، لذا فقد احتج بها وصححها أو استشهد بها بعض الأئمة، وحديثنا هذا من الصنف الثاني؛ فقد صح هذا الحديث: من حديث عطاء بن أبي رباح، ومجاهد بن جبر، وسعيد بن جبير، وكريب، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، ويوسف بن ماهك، وعطاء بن يسار، وأبي معبد مولى ابن عباس: عن ابن عباس.

* وعليه فإن حديث عكرمة عن ابن عباس هذا حديث صحيح.

رواه معمر بن راشد عن أيوب السختياني، عن عكرمة، عن ابن عباس.