أخرجه الطحاوي في شرح المشكل (٣/ ٢٢٩/ ١١٩٤)، وفي أحكام القرآن (٢/ ١٣٥ و ١٦٧/ ١٣٩٠ و ١٤٦٩)، والمحاملي في الأمالي (٢٨ - رواية ابن يحيى البيع).
قال الطحاوي في المشكل: «ولم نجد هذا الحديث من رواية أحد من أصحاب ابن عيينة في إسناده أتم منه من رواية أبي الأشعث، وقد حدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي به ناقصاً في إسناده وفي متنه جميعاً»، ثم ساقه.
• ورواه إسماعيل بن إسحاق القاضي [حافظ متقن]: حدثنا عليّ - هو: ابن المديني -[ثقة ثبت إمام، أعلم أهل عصره بالحديث وعلله، ومن أثبت الناس في ابن عيينة]: حدثنا سفيان، عن زياد بن سعد - إن شاء الله، شك سفيان -؛ فذكره إلا أنه قال: «ارفعوا عن بطن محسر، وعليكم بمثل حصى الخذف».
أخرجه البيهقي في الكبرى (٥/ ١١٥)، وفي المعرفة (٧/ ٣١٠/ ١٠١٥٧).
قلت: وبذا يظهر أن سفيان بن عيينة قد حدث به قديماً بإثبات زياد بن سعد في الإسناد، وأنه قد سمعه منه عن أبي الزبير، ولا أستبعد أن ابن عيينة دلسه أحياناً، وأسقط ذكر زياد بن سعد من الإسناد؛ فرواه عن أبي الزبير بلا واسطة:
• فقد رواه عيسى بن إبراهيم الغافقي [ثقة]، ولوين [محمد بن سليمان بن حبيب المصيصي: ثقة]:
حدثنا سفيان بن عيينة، عن أبي الزبير، عن أبي معبد، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ: «ارفعوا عن محسّر، وعليكم بمثل حصى الخذف». لفظ لوين [عند المخلص].
ولفظ الغافقي [عند الطحاوي]: حدثنا سفيان بن عيينة، عن أبي الزبير - ولم يذكر زياداً [كذا قال الطحاوي في المشكل]-، عن أبي معبد، عن ابن عباس؛ أن النبي ﷺ قال: «ارفعوا عن محسّر، وعليكم بحصى الخذف».
أخرجه الطحاوي في شرح المشكل (٣/ ٢٣٠/ ١١٩٥)، وفي أحكام القرآن (٢/ ١٦٧/ ١٤٦٨)، وأبو طاهر المخلص في الأول من فوائده بانتقاء ابن أبي الفوارس (٣٢٢ - المخلصيات).
• تنبيه: وقع في مطبوعة أحكام القرآن للطحاوي زيادة: «عن زياد بن سعد» في الإسناد، وهي زيادة مقحمة، فإن كلام الطحاوي في المشكل يدل على أنها لم تقع في هذا الإسناد بعينه، فإنه قبل يسنده قال: «ولم نجد هذا الحديث من رواية أحد من أصحاب ابن عيينة في إسناده أتم منه من رواية أبي الأشعث، وقد حدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي به ناقصاً في إسناده وفي متنه جميعاً»، يعني: أن الغافقي رواه عن ابن عيينة بدون ذكر زياد بن سعد، ثم قال: حدثنا عيسى بن إبراهيم، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن أبي الزبير - ولم يذكر زياداً -، عن أبي معبد، عن ابن عباس … فذكر الحديث، كذا قال الطحاوي في المشكل.
• ورواه أحمد بن عبدة [الضبي: ثقة]، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن أبي الزبير، عن أبي معبد، عن ابن عباس، أحسبه عن الفضل بن عباس:
