كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٧ - باب كيف التلبية - ج: 27 - ص: 121

أخرجه أبو أحمد الحاكم في الأسامي والكنى (٤/ ١٨٨/ ٣٢٠٥)، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن [أبو حامد النيسابوري المعروف بابن الشرقي: قال الدارقطني: «ثقة مأمون إمام»، وقال الخليلي: «هو إمام وقته بلا مدافعة»، وقال الخطيب: «كان ثقة ثبتاً، متقناً حافظاً». معجم شيوخ أبي بكر الإسماعيلي (١/٣٨/ ٣٦٢). سؤالات السلمي (١٨). الإرشاد (٣/ ٨٣٧). تاريخ بغداد (٦/ ١٠٩). الأنساب (٨/ ٨٥). المنتظم (١٣/ ٣٦٧). تذكرة الحفاظ (٣/٢٩). السير (١٥/٣٧). الثقات لابن قطلوبغا (٢/٥)]: حدثنا محمد بن يحيى [الذهلي: ثقة حافظ إمام، قال فيه أحمد: «قدم على عبد الرزاق مرتين، إحداهما بعدما عمي»]: حدثنا عبد الرزاق: أخبرنا معمر به.

قلت: وهذا حديث صحيح، غريب من حديث معمر، لا يُعرف إلا من هذا الوجه.

• ورواه أحمد بن عمرو الخلال المكي: ثنا يعقوب بن حميد: ثنا حاتم بن إسماعيل مدني، صدوق، كثير الأصحاب، عن ربيعة بن عثمان، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي المدني: تابعي، ثقة، من الطبقة الرابعة، عن عبد الله بن أبي بكر، عن خلاد بن السائب، عن أبيه، عن النبي ﷺ مثله. [أي: مثله لفظ ابن جريج].

أخرجه الطبراني في الكبير (٧/ ١٦٩/ ٦٦٣٠). وعلقه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٣/ ١٣٧٣)

قلت: هذا حديث غريب من حديث عبد الله بن الفضل، ثم من حديث ربيعة بن عثمان، ثم من حديث حاتم بن إسماعيل.

وربيعة بن عثمان بن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي أبو عثمان المدني: قال إسحاق بن منصور عن ابن معين: «ثقة»، وقال أبو زرعة: «إلى الصدق ما هو، وليس بذاك القوي»، وقال أبو حاتم: «منكر الحديث، يكتب حديثه»، وقال النسائي: «ليس به بأس»، وقال ابن سعد: «وكان ثقة ثبتاً، قليل الحديث، وكان فيه عسر»، وقال ابن وضاح: سمعت ابن نمير يقول: ربيعة بن عثمان ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن شاهين: «وكان فيه عسر، وكان عنده أحاديث حسنة، وكان ثقة»، وقال السجزي عن الحاكم: «من ثقات أهل المدينة ممن يجمع حديثه» [طبقات ابن سعد (٣٩٦ - القسم المتمم للتابعين) (٥/ ٤٤٨). التاريخ الكبير (٣/ ٢٨٩). الجرح والتعديل (٣/ ٤٧٦). الثقات (٦/ ٣٠١). مشاهير علماء الأمصار (١٠٥٠). تاريخ أسماء الثقات (٣٦١). سؤالات السجزي (١٩٢). إكمال مغلطاي (٤/ ٣٥٧). التهذيب (١/ ٥٩٩)].

فمن وثقه نظر إلى ما استقام من حديثه، ومن جرحه نظر إلى أوهامه، وهذا أبو حاتم وقف له على أوهام أوجبت له القول بنكارة حديثه، لكن لم يكثر منه ذلك حتى يقدح في ضبطه مطلقاً فيرد به حديثه؛ فاستدرك بعد ذلك بقوله: «يكتب حديثه».

ويعقوب بن حميد بن كاسب المدني، نزيل مكة: حافظ له مناكير وغرائب، وأسند مراسيل [انظر: التهذيب (٤/ ٤٤٠). الميزان (٤/ ٤٥٠). وانظر الأحاديث المتقدمة برقم (٢