كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٧ - باب كيف التلبية - ج: 27 - ص: 13

ومحمد بن أبي عدي، وخالد بن الحارث عن حميد الطويل، عن بكر بن عبد الله، عن ابن عمر مرفوعاً، ويأتي ذكره في بقية الطرق عن ابن عمر.

وموسى بن إسماعيل أبو سلمة المنقري: ثقة ثبت كثير الأصحاب، روى عنه جمع غفير من الأئمة والمصنفين والثقات، من أشهرهم: البخاري، وأبو داود، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، ومحمد بن يحيى الذهلي، ويحيى بن معين، ويعقوب بن سفيان، ويعقوب بن شيبة، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل، وابن ابنته أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل، وأحمد بن منصور الرمادي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، والحسن بن علي الخلال، وعبيد الله بن فضالة بن إبراهيم النسائي، وعبيد بن الحسن الغزال الأصبهاني، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، ومحمد بن غالب تمتام، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم قاضي عكبرا.

قلت: فهو غريب من حديث هشام بن حسان، وحبيب بن الشهيد، عن نافع، عن ابن عمر، والله أعلم.

٣ - الليث بن سعد:

• رواه قتيبة بن سعيد، وأبو النضر هاشم بن القاسم، ومروان بن محمد الطاطري [وهم ثقات]:

حدثنا الليث: حدثني نافع، عن ابن عمر؛ أنه أهل فانطلق يُهِلُّ يقول: «لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إنَّ الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك».

قال: وكان عبد الله بن عمر يقول: هذه تلبية رسول الله ﷺ، وكان يزيد من عنده في أثر تلبية رسول الله ﷺ: لبيك لبيك وسعديك، والخير في يديك لبيك، والرغباء إليك والعمل. لفظ قتيبة [عند الترمذي]، وأبي النضر [عند أبي عوانة].

ولفظ قتيبة [عند ابن عساكر في المعجم]: قال: كان ابن عمر إذا جاء ذا الحليفة حاجاً أو معتمراً مكث بها ما بدا له، فإذا أراد أن يركب دخل المسجد فصلى فيه، ثم انطلق يقول: «لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إنَّ الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك». وكان يقول: هذه تلبية رسول الله ﷺ.

أخرجه الترمذي (٨٢٦) (٨٢٦ - ط الصديق) (٨٣٤ - ط المكنز) (٨٤٣ - ط التأصيل الثانية)، وأبو عوانة (٩/ ١٠٤/ ٣٥٨٢)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٧/٤٤)، وفي المعجم (٣٥٩). [التحفة (٥/ ٥٦٨/ ٨٣١٤)، الإتحاف (٩/ ٢٦٧/ ١١٠٩٠)، المسند المصنف (١٥/٥٠/٧١٣٧)].

قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح» [كذا في طبعة الغرب والمكنز والتحفة، وفي طبعة التأصيل والمكنز: «هذا حديث صحيح»].

وقال ابن عساكر في المعجم: هذا حديث حسن صحيح.