كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٧ - باب كيف التلبية - ج: 27 - ص: 6

ومن طريقه: البخاري (١٥٤٩)، ومسلم (١٩/ ١١٨٤)، وأبو عوانة (٩/ ١٠٣/ ٣٥٨١)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٣/ ٢٧٠/ ٢٧٠٤)، وأبو داود (١٨١٢)، والنسائي في المجتبى (٥/ ١٦٠/ ٢٧٤٩)، وفي الكبرى (٤/ ٥٣/ ٣٧١٥)، وابن حبان (٩/ ٣٧٩٩/ ١٠٨)، وأحمد (٢/٣٤/٤٨٩٦)، وابن وهب في المسند (٢٠٢) [قال: أخبرني مالك بن أنس وغير واحد]، والشافعي في الأم (٣/ ٣٩٠/ ١٠٩٤)، وفي السنن المأثورة (٢/ ١٣٨/ ٤٩٤)، وفي المسند (١٢٢)، وأبو يعلى (١٠/ ١٨٠/ ٥٨٠٤) و (١٠/ ١٨٨/ ٥٨١٥)، والطحاوي في شرح المعاني (٢/ ١٢٤ و ١٢٥/ ٣٥٥٤ و ٣٥٦٠)، وفي أحكام القرآن (٢/٢٣ و ٢٤/ ١١٤٥ و ١١٥٢)، وأبو طاهر الذهلي [عزاه إليه: ابن ناصر الدين في جامع الآثار (٥/ ٤٦٧)]، وأبو عمرو الحيري في الرابع من فوائده (٧٢)، وأبو أحمد الحاكم في عوالي مالك (٢٨) و (٥٣)، وأبو الفضل الزهري في حديثه (٦٥٨)، والجوهري في مسند الموطأ (٦٦٣)، وأبو القاسم ابن بشران في سبعة مجالس من أماليه (٥١)، ومحمد بن الفضل بن نظيف في فوائده (٢٦ - ت مشعل الحداري)، وأبو محمد الحسن الخلال في ذكر من لم يكن عنده إلا حديث واحد (٢٢)، وابن صخر الأزدي في حديث مالك (ق ٤/ ب) (١٦)، والبيهقي في الكبرى (٥/٤٤)، وفي الصغرى (٢/ ١٥٠/ ١٥٢٠)، وفي المعرفة (٧/ ١٣٤/ ٩٥٧٠)، وفي الدلائل (٥/ ٤٣٩) [وبسنده سقط]، وابن عبد البر في التمهيد (١٥/ ١٢٥ و ١٢٦) (٩/ ٣٩٤ - ط الفرقان)، وأبو الحسين ابن المهتدي في مشيخته (٢٣١ - ط دار الذخائر)، والبغوي في شرح السنة (٧/٤٩/١٨٦٥)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٧/٤٤)، وغيرهم. [التحفة (٥/ ٥٨٠/ ٨٣٤٤)، الإتحاف (٩/ ٢٨٢/ ١١١٥٣)، المسند المصنف (١٥/٥٠/٧١٣٧)].

رواه عن مالك: الشافعي، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الله بن يوسف التنيسي، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وقتيبة بن سعيد، وعبد الرحمن بن القاسم، وعبد الله بن وهب، ويحيى بن يحيى الليثي، وأبو مصعب الزهري، وأبو الربيع الزهراني سليمان بن داود العتكي، وعبد الأعلى بن حماد النرسي، وعبد الرزاق بن همام، ومروان بن محمد الطاطري، وسويد بن سعيد الحدثاني، ومحمد بن الحسن الشيباني.

تنبيه: وقع عقب رواية الزهراني: «لم يسمع أبو الربيع الزهراني من مالك غير هذا الحديث».

قال ابن عبد البر في التمهيد (١٥/ ١٢٦): «هكذا روى هذا الحديث أبو الربيع الزهراني، لم يذكر زيادة ابن عمر، وكل من روى الموطأ ذكرها فيه، وذكرها أيضاً جماعة من غير رواة الموطأ».

وساق ابن عبد البر رواية عبد الأعلى بن حماد بالزيادة، وقال (١٥/ ١٢٦): «هكذا رواه جماعة الرواة عن مالك، وكذلك رواه أصحاب نافع أيضاً. ورواه ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، عن النبي ﷺ مثله سواء. ورواه عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه،