والصحيح: عن يحيى، عن أبي سلمة، عن بسر بن سعيد، عن زيد بن خالد الجهني».
قلت: الإمام أبو عمرو الأوزاعي: ثقة ثبت، إمام فقيه، لكنه لم يكن يقيم حديث يحيى بن أبي كثير، لم يكن عنده في كتاب، ضاع كتابه عن يحيى، فكان يحدث به من حفظه، ويهم فيه [شرح علل الترمذي (٢/ ٦٧٧)]، وتقدم معنا في الفضل أمثلة كثيرة تدل على عدم ضبطه لحديث يحيى، وكثرة أوهامه عليه، وهذا الحديث لم يتابعه عليه أحد من ثقات أصحاب يحيى، ممن روى هذا الحديث؛ مثل: الحسين بن ذكوان المعلم، وحرب بن شداد، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي، وعلي بن المبارك:
فقد رووه عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، قال: حدثني بسر بن سعيد، قال: حدثني زيد بن خالد الجهني ﵁؛ أن رسول الله ﷺ، قال: «من جهز غازياً في سبيل الله فقد غزا، ومن خلف غازياً في سبيل الله بخير فقد غزا».
وهذا هو المحفوظ في هذا الحديث.
• وممن وهم في إسناده أيضاً: رواد بن الجراح، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «من جهز غازياً في سبيل الله فقد غزا، ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا».
أخرجه الطبراني في الأوسط (١/ ١٧٠/ ٥٣٢).
قال الطبراني: «لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، إلا رواد».
قلت: الشأن في رواد بن الجراح، وهو ضعيف؛ اختلط، وكثرت مناكيره، وتركه بعضهم لأجل ذلك، حتى قال ابن عدي: «وعامة ما يروي عن مشايخه لا يتابعه الناس عليه» [التهذيب (١/ ٦١٢). الميزان (٢/ ٥٥). الكامل (٣/ ١٧٦)].
• ورواه سعيد بن منصور، ومعاوية بن عمرو، وأبو الطاهر أحمد بن عمرو ﵄ بن السرح، وسليمان بن داود بن حماد المهري، والحارث بن مسكين، ويونس بن عبد الأعلى، وحرملة بن يحيي، وأحمد بن صالح، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم [وهم ثقات]:
عن عبد الله بن وهب [ثقة حافظ]، قال: أخبرني عمرو بن الحارث [ثقة ثبت، إمام فقيه]، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن بسر بن سعيد، عن زيد بن خالد الجهني، عن رسول الله ﷺ؛ أنه قال: «من جهز غازياً في سبيل الله فقد غزا، ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا».
أخرجه مسلم (١٨٩٥/ ١٣٥)، وأبو عوانة (١٥/ ٣٨٩/ ٧٨٥٠)، والنسائي في المجتبى (٦/ ٤٦/ ٣١٨٠)، وفي الكبرى (٤/ ٣٠٥/ ٤٣٧٤)، وابن حبان (١٠/ ٤٨٩/ ٤٦٣١)، وأحمد (٤/ ١١٥) (٧/ ١٧٣١٣/ ٣٧٧٩ - ط المكنز)، وسعيد بن منصور في السنن (٢/ ٣٠٧/ ٢٣٣٠)،
