للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

قتادة وغيره، وقد ضعفه ابن المديني وابن معين. سؤالات ابن أبي شيبة لابن المديني (٩ و ٦٢). الضعفاء الكبير (١/ ٥٧). الميزان (١/ ٤٦). إكمال مغلطاي (١/ ٢٤٧). التهذيب [(١/ ٧٥) قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن بسر بن سعيد، عن زيد بن خالد الجهني، عن رسول الله ، قال: «من جهز غازياً في سبيل الله فقد غزا، ومن خلف غازياً في أهله فقد غزا».

أخرجه الترمذي (١٦٢٨) (١٧٢٤ - ط التأصيل)، والطبراني في الكبير (٥/ ٢٤٤/ ٥٢٢٥). [التحفة (٣/ ١٨٢/ ٣٧٤٧)، المسند المصنف (٨/ ٣٧٥/ ٤١٨٤)].

قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح، وقد روي من غير هذا الوجه».

قلت: هو حديث صحيح، فقد توبع عليه أبو إسماعيل القناد.

• وهذا هو المحفوظ في إسناد هذا الحديث ومتنه:

يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، قال: حدثني بسر بن سعيد، قال: حدثني زيد بن خالد الجهني ؛ أن رسول الله ، قال: «من جهز غازياً في سبيل الله فقد غزا، ومن خلف غازياً في سبيل الله بخير فقد غزا».

رواه عن يحيى به هكذا: حسين بن ذكوان المعلم، وحرب بن شداد، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي، وعلي بن المبارك، وأبو إسماعيل القناد.

• خالفهم في إسناده ومتنه: عمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي هريرة، دعته امرأة ليفطر عندها، ففعل، وقال: إني أخبرك أنه ليس من رجل يفطر عند أهل بيت، إلا كان لهم مثل أجره، فقالت: وددت أنك تتحين، أو نحو ذلك لتفطر عندي، قال: إني أريد أن أجعله لأهل بيتي.

أخرجه عبد الرزاق (٥/ ٥١/ ٨١٥٥ - ط التأصيل الثانية).

وهذا منكر؛ تفرد به عن يحيى بن أبي كثير: عمر بن راشد اليمامي، وهو: ضعيف، يروي عن يحيى بن أبي كثير المناكير، واتهم بوضع الحديث على الثقات [انظر: التهذيب (٣/ ٢٢٥). اللسان (٦/ ٩٨)].

• وخالفهم في إسناده؛ فوهم: أبو مروان هشام بن خالد ثنا عقبة بن علقمة [عقبة بن علقمة بن حديج المعافري البيروتي: ثقة، من أصحاب الأوزاعي]: ثنا الأوزاعي: حدثني يحيى بن أبي كثير: حدثني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، قالا: حدثنا بسر بن سعيد: حدثني زيد بن خالد الجهني، قال: قال رسول الله : «من جهز غازياً في سبيل الله فقد غزا، ومن خلف غازياً في أهله بخير فقد غزا».

أخرجه ابن دحيم في فوائده (ق ١٠/ ب) (٥٥)، والطبراني في الكبير (٥/ ٢٤٥/ ٥٢٢٨)، وفي مكارم الأخلاق (١٤٣).

قلت: هشام بن خالد الأزرق الدمشقي: صدوق، لكن قال الذهبي في الميزان (٤/ ٢٩٨): «من ثقات الدماشقة؛ لكنه يروج عليه»، وذكر أبو حاتم أنه ممن كان يسوي

<<  <  ج: ص:  >  >>