كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٦ - باب الرجل يحج عن غيره - ج: 26 - ص: 351

رواه عن الدراوردي به هكذا: أبو مروان محمد بن عثمان العثماني، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي، وإبراهيم بن حمزة الزبيري [وهم: صدوقون]، وأبو حذافة أحمد بن إسماعيل بن محمد السهمي المدني [متروك، حدث عن مالك وغيره بالبواطيل. التهذيب (١/ ١٦) وانظر: الكامل (١/ ١٧٥) (١/ ٤٠١ - ط الرشد)]

وأظن أن حديث المرأة الخثعمية قد دخل لراويه حديث في حديث، بانتقال بصر ونحوه، كالقراءة من كتب الغير، فإما أن يكون الوهم من عبد العزيز بن محمد الدراوردي نفسه؛ فإنه وإن كان أحد علماء المدينة وثقاتهم، صحيح الكتاب، إلا أنه كان سيئ الحفظ، فربما حدث بهذا الحديث من حفظه فوهم، أو دخل له حديث في حديث، وهو وإن كان صحيح الكتاب؛ إلا أنه كان يحدث من كتب الناس فيخطئ أيضاً.

وأبو مروان العثماني وإن كان صدوقاً؛ إلا أنه كان ممن يخطئ ويخالف؛ كما قال ابن حبان، ووقع في حديثه بعض المناكير؛ كما قال الحاكم [التهذيب (١٢/ ٩٩ - ط دار البر). الميزان (٣/ ٦٤٠)]، وله أوهام عن الدراوردي وغيره [انظر: علل الدارقطني (١٥/ ٢٧٤/ ٤٠٢٦) و (١٥/ ٣١٥٥/ ٢٥٥/ ١٣)]

• وهذا الحديث قد أخرجه الفاكهي في أخبار مكة (٤/ ٣٢٢/ ٢٧٠٨)، قال: حدثنا يعقوب بن حميد [يعقوب بن حميد بن كاسب المدني، نزيل مكة: حافظ له مناكير وغرائب، وأسند مراسيل]، قال: حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن [المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي المدني: فقيه، لا بأس به. التهذيب (١/ ٨١)] سؤالات ابن محرز. (١٣/ ٢١٤ - ط دار البر) (٤/ ١٣٥)

وحدثنا أبو مروان محمد بن عثمان [صدوق]، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد [الدراوردي]:

كلاهما، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن عبيد الله بن أبي رافع - قال يعقوب في حديثه عن علي بن أبي طالب ﵁، قال: إن النبي ﷺ وقف على قُزَح، وقال: «هذا الموقف، وكل مزدلفة موقف».

• ورواه عمرو بن أبي سلمة [التنيسي الدمشقي: صدوق؛ إذا روى عن غير زهير بن محمد التميمي]، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي، عن زيد بن علي بن الحسين بن علي، عن أبيه، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب ﵁: أن رسول الله ﷺ قال: «وكل منى منحر». ثم جاءت امرأة من خثعم، فقالت: يا رسول الله إن أبي شيخ كبير قد أفند، وأدركته فريضة الله على عباده في الحج، ولا يستطيع أداءها، فهل يجزي عنه أن أؤديها عنه؟ فقال: «نعم».

أخرجه الشافعي في الأم (٣/ ٢٨٢/ ٩٤٩)، وفي المسند (١٠٨)، ومن طريقه: البيهقي في الكبرى (٤/ ٣٢٩)، وفي المعرفة (٧/ ١٤/ ٩١٤٦).

قال الشافعي في الأم (٣/ ٢٨٣): وفي حديث علي بن أبي طالب عن النبي ﷺ: